审美制度问题是一个尚无专著进行系统研究的前沿性跨学科课题。《 审美制度问题研究――关于美的审美人类学阐释》在充分研习、批判性地 借鉴国内外美学和人类学相关研究成果的基础上，将“‘美’如何作为一 种被建构与能建构的存在”提炼为审美制度问题研究的中心议题，并以审 美人类学的研究理念和方法探析，在......
《马克思主义美学研究(第13卷·第2期)》内容简介：美学与艺术的历史进程并不能证明艺术行为是或者应该是自主的。相反，艺术的社会史反映了它对人类世界的力量的回应。无论是素材、对象、灵感、动机，广大的、包罗万象的社会，以复杂多样、无法预测的方式固化于艺术内部。反过来，作为艺术核心的美学感受，是人类社会与......
本书在扣问马尔库塞早年博士论文《德国艺术家小说》所寓托的心灵消息的基础上，对马尔库塞与海德格尔、马克思、弗洛伊德等人的学术缘分进行了深入探讨，并集中论述了马尔库塞的“艺术形式”思想。对发达工业社会(即“单向度”社会)呈现出的整体性文化危机所进行的无情批判，既是马尔库塞个人学术良知和生命情怀的执著追求......
本书共六章：第一章为导论；第二章为中国少数民族美学的学科发展；第三章从美的现象到审美模式；第四章分析中国少数民族审美模式的存在形态；第五章阐释中国少数民族审美模式的形成机制；第六章探讨中国少数民族审美心理。中国少数民族美学在理论层面研究各少数民族审美模式的具体内容和特点；在实践层面研究各少数民族外化......
美学或审美学在近代发生了裂变，由狭义的审“美”转向审“丑”，这可谓“审丑学”的产生。那么，审丑学的基础何在？中外审丑学的历史又是如何发生、发展和演变的？所谓美丑辩证法都包含了哪些方面？艺术中的审丑又是如何体现的？审丑教育能否成立？这些问题都需要当代美学做出全面的回答。《美学审丑读本》特别指出审丑学建......
赖勤芳编写的《休闲美学读本》展示了休闲的审美之维、休闲审美的构成、东西方人的休闲生活艺术，以及关于休闲美学问题论争的诸多面相。带领读者走进休闲园地，体会闲情适意，启悟美学人生。在编写过程中，《休闲美学读本》特别注重以下“三现实”：一是以现实的社会语境为依托，突出问题意识；二是以现实的精神观照历史，发......
本书认为，桑塔格承继了纽约派批评家的社会批判意识传统，然而她的批判对象并非针对大众文化，而将矛头直指以心理分析、实证主义为标识的学院派，要求恢复文学艺术文本的“性欲”本色，期望通过艺术形式的纯粹美感提高和拓宽人们的审美疆界和意识，让艺术审美与工具理性为主导的科学文化平起平坐，带来人的感觉上的解放，促......
毛泽东无论是在烽火连天硝烟弥漫的对敌斗争的战场上，还是在风和日丽鸟语花香的和平环境中；不论是在重大庄严的外交场合，还是在与亲属及子女们之间的交流沟通，毛泽东都能发挥他天才的幽默智慧和天生的幽默情趣，运用他通晓古今、广闻天地的渊博学问和丰富知识，借助于他深厚的中国国学理论、马克思列宁主义理论与中国文化......
内容简介《中国当代都市小说的现代审美阐释》包括了审美现代性与都市小说的内涵、中国当代都市小说缘起的现代文化背景、中国当代都市小说的现代审美意识、中国当代都市小说的现代审美精神、中国当代都市小说的现代审美形态、中国当代都市小说的审美困境等。...
《解密幽默技巧——展现你的幽默》由易君如主编。 《解密幽默技巧——展现你的幽默》内容如下： 幽默感是人高尚的气质，是文明的体现。“没有幽默感的语言是一篇公文，没有幽默感的人是一尊雕像，没有幽默感的家庭是一间旅店，而没有幽默感的社会是不可想象的。”幽默可能发生在社会生活的每一层次，每一个角......
《中国美学的后古典时代》各篇研究重点不同，但贯穿一个基本思路，这就是了解中国当代美学的历史性质。我将自己的美学研究称为“土坷垃美学”，这个美学有两个实验室，一个是自身真实的内心感受．另一个则是尽可能广阔的社会生活。从这两个实验室看中国当代美学，我们很难得出新潮时尚的“后现代”报告。从研究结果看，中国......
这是一本关于发现美的书。美，像水一样，散见于人们生活的方方面面：在纷飞的雨中观看和倾听外界的变幻，是美；赤裸双脚在河流中徜徉，或透过飞机舷窗向外眺望，也是美；在大洋沿岸闲聊，在飞流之下戏水，更是美……但是，不是所有的人在雨中、河流畔或者飞机上都能感受美，或许此时感受到美，而彼时却完全体会不到美。身兼......
