| 企业的终极目标是完成止于至善天下大德，这无疑也是企业的经营者人生价值追求之流露，儒家思想中的“修身、齐家、治国、平天下”也正是这种思想的写照。在今天的企业经营实践当中，一些有社会责任感、有时代使命感、有长远战略眼光的企业家，提出了适合当今企业发展的新儒家价值观，重新给企业的追求下了定义，他们强调：“修身、富家、强企、爱社区、报国家”的企业价值观。 本书将告诉你，如何才是中用管理智慧的实质！ |
| 前言 一 中用之道在于用中 二 我希望：健康的成长着 三 从中原出发：做中国企业管理理论的奠基人 第一篇 “中”之随谈 一 产权与话语权 二 中用管理思想要素概览表 三 中与好 四 安和利善的追求 五 康乐美智信（诚）的追求 第二篇 和态管理 一 企业协调的五化 二 不协调要素 三 协调机制的结构 四 协调机制软与硬 五 协调机制的优化 六 协调机制的特色 七 协调随谈 第三篇 安态管理 一 广安之安 二 人才之安 三 企业之安 四 社会之安 第四篇 生态管理 一 时代与生态 二 企业生态 三 现代企业生态经营设计 四 现代企业生态经营 五 现代企业生态经营优化 六 企业生态与生态营销 七 文化生态 第五篇 企业家素质 一 企业家之天道 二 企业家之命道 三 企业家之王道 四 天、命、王之用 第六篇 企业素质 一 企业之大道 二 企业之中道 三 企业之久道 第七篇 中与度 一 有度 二 用度七大功夫 三 和度管理 第八篇 中与行 一 可持续发展 二 企业健康 附录 （一）邀同盟书 （二）学习宣言 （三）创新宣言 （四）进化宣言 后记 |
| 高天增先生是我多年的朋友，他是一位爱学、上进、勤奋，把人生价值与社会价值融为一体的实业管理者。他提出“中用”这种管理思想是三年前的事情，我当时并没有特别在意，只是觉得能够自己琢磨点东西对个人成长有益。毕竟能经得起诱惑、又耐得住寂寞的管理者很少，直到三年后邀我为《中用管理智慧》一书作序的这一刻，我才突然意识到：多年来，一直不畏艰难，不屈地实践、追求这种管理思想的精神，在今天是多么的珍贵。虽然这种管理思想还有待不断地完善，但作为学者，我认为“中用"是管理思想的一块沃土、一粒金种子、一颗充满活力和灵性的幼苗，我们需要呵护她、珍惜她。 《中用管理智慧》一书的内容可以简要地概括为：三种状态（和态、安态、生态）、二种素质（企业素质、企业家素质）、一种价值观（健康），我认为有两点值得注意： 一点是本书所提出和态、安态、生态三种管理状态。这三种管理状态，是我国经济健康发展的基本指导原则，也是党的十七大精神的具体化，更是一个合格的企业管理者应该去学习、去醒悟的管理思想。 一点是本书所强调中用管理思想的协调性。在此基础上，作者提出了企业素质与企业家素质这两个企业管理中的最根本问题，企业素质决定了企业的质量，企业家素质决定了企业的命运。作者结合自己在企业管理中的感受，强调了协调性在提升企业素质和企业家素质中的重大作用，并对协调机制、协调特性在理论上给予了系统的阐述。 这两点是中用思想的核心所在，也是本书的亮点所在。 本书也存在着明显的不足之处，比如：对中用思想的产生基础只是笼统地提了一下，对于缺乏国学基础的读者显得有些唐突；篇与篇之间只是通过主导思想相衔接，过渡性地衔接不够流畅等，但这些瑕不掩瑜。毕竟中用管理思想是个大系统，每一个篇章都有丰富的内容，不可能全面概括，本书在抛砖引玉的基础上，针对性地突出了中用管理思想的重点与核心。 作为一位传统文化的研究者，我一直提倡：传统文化现代化、现代文化传统化。这是当今社会和谐文化、和谐精神、和谐发展的必然趋势，中用管理思想响应了这一趋势：中国传统管理思想与现代管理思想有机融合的具体化。 中用管理思想是传统中的创新，是现代中的反思。在这个多元的时代，它需要不断的完善，需要经过更多的实践检验，需要更多人付出更多的艰辛努力。 “千岩万壑不辞劳，远看方知出处高”。正如古人所言，我们需要不屈的精神、包容的心胸和高远的视角，来清晰一种思路，探索一种思想，构建一种思维；明确一个概念，树立一种信念，建设一种经济哲学新思想。 |
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