各位知道吗？我们的心原本也与佛陀一般能够包容一切。我们的心原本是何等宝贵、何等宽大啊！我们的心好像太阳、月亮，可以照破黑暗；我们的心好像羽地，可以滋长善根，种植功德；我们的心好像明镜，可以洞察万象，映现一切；我们的心又如大海一般，蕴藏着无限的能源宝藏。...
出世则有正见，入世则有正行。星云大师以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，让人身心善美。...
佛教源于印度，而发扬光大却在中土。自东汉时输入，经诸多朝代之努力，将原为梵文（或巴利文）等古天竺文字的佛经译为汉语，并通过手工抄写到印刷技术之运用，终于使佛法深人人心，广大信众，同沾法益，此功德无量之善举前后持续了千年有余。 佛理探究，自古以来即有僧伽、居士之分，虽无“研究”之名，而出于信仰之诚，......
《修剪菩提树“批判佛教” 的风暴》分为三部分。第一部分“批判佛教的本质及其缘起”，主要表明批判佛教思想的本质和产生的背景。保罗·史万森（Paul Swanson）的文章《他们为何说样不是佛教》详细概述了袴谷、松本和其他学者有关批判佛教的观念，以及他们的著作在学术和教派领域里所引起的反响。他的结论是，......
南北朝时期是秦汉以后我国政局分裂持续时间最久的时期。中华民族长期以来形成了一种民族心理和传统观念，认为全国的统一是正常现象，而分裂则是不正常现象。从中国整个历史过程来看，应当怎样评述这一段历史的地位？ 旧史学家一般认为，东晋十六国以及北魏和后来的东西魏及北齐、北周时期，是乱世，东晋及南朝是正统，其......
佛教典籍浩如烟海，哪些堪称经典，哪些经论最能体现佛教的基本精神，哪些是研究佛教的必读书？为满足广大佛经爱好者阅读经典佛经的愿望，中华书局约请著名佛教研究专家赖永海教授担任主编，精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，即《心经》、《金刚经》、《无量寿经》、《圆觉经》、《梵网......
为什么人人皆可成佛？为什么犯了五无间罪的罪大恶极者也能成佛？我们离佛的境界还有多远？ 佛教神明一一现身说法，究竟圆满，微妙无上，为我们解释佛教显密圆融的无上教法，全面解释凡夫的成佛之路。...
《观音故事与观音信仰研究：以俗文学为中心》的研究意义、现状和思路、观音信仰概说、观音本生故事研究、妙善故事的产生与发展、妙善故事产生的过程、妙善故事产生的背景、妙善故事的文化内涵、元代妙善故事的扩展等。...
佛教是世界三大宗教之一，其博大精深的思想在东西方广为传播，对许多国家的文化产生了深远影响。《图解佛教入门（白金全彩珍藏版）》基于大量的资料汇集梳理，以流畅生动的语言系统地介绍了佛学必备的基础知识，全面展现出了佛教的深邃智慧，真实、丰满又充满动人的魅力。全书收集了651幅世界各地的佛教珍品图片，介绍了......
《百喻经：菩提无树 众生有情》是第一本佛教寓言故事集。鲁迅先生曾经亲自校对、出资委托金陵刻经处刻印出版《百喻经》，并评价说：“佛藏中经，以譬喻为名者，亦可五六种，惟《百喻经》最有条贯。”《百喻经：菩提无树 众生有情》另辟蹊径品读一个个令人忍俊不禁的故事，在诙谐幽默的背后尽展世俗百态，在智、愚的较量中......
五台山荟萃了元魏以来各个朝代的文物古迹，融汇了印度佛教、藏传佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华，遂有“中国佛教四大名山之首”、“中国四大灵境之一”、“中国佛教缩影”、“中国佛教建筑艺术宝库”、“中国宝塔艺术展览馆”、“中国佛教造像艺术博物馆”、“中国佛教音乐活化石”、“世界佛教的文......
佛教是东方文明的瑰宝。两千多年来，佛教一直对东方的物质文明和精神文明产生着深远的影响，东方的哲学、文学、艺术、教育、心理、道德、伦理、风俗等各个领域，无不留下佛教文化的印记本书缀拾了自汉魏六朝以来中华名人与佛缘，从不同历史时期、阶段，抒发佛教文化的传播和承继，勾勒出了一部中国佛教史的缩影。 书中所......
《释迦如来应化事迹（套装共4册）》共刻图200余幅，图文并茂，介绍释迦牟尼佛诞生、修行、成道、说法、成佛的事迹。版画形象生动，线条流畅，镌刻精美，是一部艺术价值较高的礼品图书，有收藏和欣赏价值。...
宣讲菩萨戒的经典，有《梵网经》、《地持经》、《菩萨璎珞本业经》、《优婆塞戒经》以及《瑜伽师地论》，此书所宣讲之经典是其中一部经典，全名为《菩萨优婆塞戒经》。此经专为在家菩萨宣示菩萨戒的精神，详细地说明：在家菩萨修学佛法以布施为第一要务。佛陀如是开示之目的，实因佛菩提道之修证，必须先修集见道、修道、入......
《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）》是佛经中流行最广的一部，也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创，始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证，传法慧可、僧璨，至隋唐之交’四祖道信参以般若法门，已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课，径以《明永乐内府刻本金刚经集注（套装共2册）......
