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国学杂谭04·菩提无树 众生有情:百喻经

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国学杂谭04·菩提无树 众生有情:百喻经

最 低 价:¥8.70

定 价:¥24.80

作 者:李牧童

出 版 社:时代出版传媒股份有限公司,黄山书社

出版时间:2010-01-01

I S B N:9787546108490

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  • 百喻经/国学杂谭
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    编辑推荐

      《国学杂谭》系列图书其国学的主题元素是毋庸置疑的,是对于中国传统经典文化的弘扬。“杂”者,兼容并收、发隐抉微、钩沉考逸也;“谭”者,品读、新解、成一家之谈也。《国学杂谭》就是传播国学的新的途径和路线,国学就此进入你的生活。  先秦恢宏,魏晋风流,唐宋繁华,明清纷杂。多少典籍浩瀚,千载名家璀璨。古人留下的笔墨,最是民族灵魂深处的骄傲,自有颠簸不破的生命真谛。《国学杂谭》编委会选取垂为世范、风流蕴藉的著作,加以别开生面、摇曳多姿的文字品读,并匹配以精心遴选的传世名画及相关图片,让读者穿越文字的迷雾,真正进入历史中那一个个鲜活神奇的时代,品味传统文化的经典风韵。  一种源远流长的文化传统从没有丢失,一种宁静致远的生命形式仍可以借鉴,就从《国学杂谭》系列图书开始。  经典永不褪色,国学历久弥新。  昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味。主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,返为其患。譬彼外道,闻节饮食可以得道,即便断食。或经七日,或十五日,徒自困饿,无益于道。

    内容简介

      《百喻经:菩提无树 众生有情》是第一本佛教寓言故事集。鲁迅先生曾经亲自校对、出资委托金陵刻经处刻印出版《百喻经》,并评价说:“佛藏中经,以譬喻为名者,亦可五六种,惟《百喻经》最有条贯。”《百喻经:菩提无树 众生有情》另辟蹊径品读一个个令人忍俊不禁的故事,在诙谐幽默的背后尽展世俗百态,在智、愚的较量中体会人生的况味,读罢使人于心领神会的顿悟之间,不由得作拈花一笑。

    作者简介

    目录

    前言引言1 愚人食盐喻2 愚人集牛乳喻3 以梨打破头喻4 妇诈称死喻5 渴见水喻6 子死欲停置家中喻7 认人为兄喻8 山羌偷官库衣喻9 叹父德行喻10 三重楼喻11 婆罗门杀子喻12 煮黑石蜜浆喻13 说人喜嗔喻14 杀商主祀天喻15 医与王女药令卒长大喻16 灌甘蔗喻17 债半钱喻18 就楼磨刀喻19 乘船失釪喻20 人说王纵暴喻21 妇人欲要求子喻22 入海取沉水喻23 贼偷锦绣用裹氀褐喻24 种熬胡麻子喻25 水火喻26 人效王眼瞤哈27 治鞭疮喻28 为妇贸鼻喻29 贫人烧粗褐衣喻30 牧羊人喻31 雇倩瓦师喻32 估客偷金喻33 斫树取果喻34 送美水喻35 宝箧镜喻36 破五通仙眼喻37 杀群牛喻38 饮木筒水喻39 见他人涂舍喻40 治秃喻41 毗舍阇喻42 估客驼死喻43 磨大石喻44 欲食半饼喻45 妈守门喻46 偷犛牛喻47 贫人作鸳鸯鸣喻48 野干为折树枝所打喻49 小儿争分别毛喻50 医治脊偻喻51 五人买婢共使作喻52 伎儿作乐喻53 师患脚付二弟子喻54 蛇头尾共争在前喻55 愿为王剃须喻56 索无物喻57 踏长者口喻58 二子分财喻59 观作瓶喻60 见水底金影喻61 梵天弟子造物因喻62 病人食雉肉喻63 伎儿着戏罗刹服共相惊怖喻64 人谓故屋中有恶鬼愉65 五百欢喜丸喻66 口诵乘船法而不解用喻67 夫妇食饼共为要喻68 共相怨害喻69 效其祖先急速食愉70 尝庵婆罗果喻71 为二妇故丧其两目喻72 崦米决口喻73 诈言马死喻74 出家凡夫贪利养喻75 驼瓮俱失喻76 田夫思王女喻77 搆驴乳喻78 与儿期早行喻79 为王负机喻80 倒灌喻81 为熊所啮喻82 比种田喻83 猕猴喻84 月蚀打狗喻85 妇女患眼痛喻86 父取儿耳当喻87 劫盗分财喻88 猕猴把豆喻89 得金鼠狼喻90 地得金钱喻91 贫人铁与富者等财物喻92 小儿得欢喜丸喻93 老母捉熊喻94 摩尼水窦喻95 二鸽喻96 诈称眼盲喻97 为恶贼所劫失匏喻98 小儿得大龟喻偈颂

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