心所指向的地方，就是你的归宿，让我们宁静地守住自己的心，在沉浮中得到自我的完善。勇于放下者无畏，乐于放下者快乐，善于放下者精明，学会放弃，收获自信，人心才能获得真正的自由。岑其告诉你：“生命的本质是通过净心去超越生死，生活的本质是通过放下去寻找快乐。”无念大慈、同体大悲、无量大德、同心大通，才会见自......
一、《胡适学术文集：中国佛学史》收录胡适学术作品，包括已刊、未刊的各种专著、论文、函牍、讲演、札记。 二、《胡适学术文集：中国佛学史》按照专题，分类辑集。各专集收文亦大体分专题按写作或发表时间先后编列。极少量他人著作，因关系极密切，作为附录附于相关文之后。 三、《胡适学术文集：中国佛学史》所收作......
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本书从跨学科的视角对中国古代“天下第一奇书”进行研究，分别从民族历史、政治地理观、神话传说、文本等角度进行理论探讨，并进行考释。...
在《吉祥荟萃：冈波巴大师全集》中，从浅到深、由显到密遍及噶举教法的方方面面。其中，有冈波巴大师根据阿底峡尊者的噶当传承及那若巴尊者的噶举传承所著述的西藏最早的一部菩提道次第书——《解脱庄严论》；也有结合道次第而对广大弟子们所做的普遍的训道开示——《吉祥荟萃》、《倾城佳丽》、《功德荟萃》、《珍珠之鬘》......
《佛传：注译》是对清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》的注译。它从七十余部佛教典籍中辑录二百零八则有关释迦牟尼的生平故事，每则配插图一幅，形象地展示了释迦牟尼佛其诞生、出家、修行、成道、说法、涅槃，和未出生前的因缘及涅粲后佛法的传承，以及佛法传入中国的整个过程。文辞秀美，可读性极强。 全书各故事......
《佛教三字经汇解》汇编了《释教三字经》、《佛教初学课本》、《正学启蒙三字颂·述佛》正续三种“佛教三字经”，将三书依成书先后顺序排列，厘清了三者之间的内在传承关系，纠正了世人张冠李戴、混为一谈之误。同时，梳理句读，增益注解，不仅正本清源，更便利读者参阅。此外，清乾隆时期天津陈万胜所著之《〈金刚经〉、〈......
学界认为，大乘思想有唯识、中观、如来藏理论之分，而本书偏向于如来藏学说。在本书中，在破执取实有时，用中观的方式；在建立法的起源时，爱讲唯识；在解释佛的圆满觉悟时，爱讲如来藏，只是真如法界方面说的比较多罢了。众生与道无别，觉悟此道时，是心显现即为智。学佛人应视不同的佛法为不同的道路，佛应机施教，不建立......
《中国佛教史（第1卷）》是第1卷中国佛教史，书中具体包括了：关于东汉明帝感梦遣使求法说、东汉末年佛教的流行和道教的创立、东汉时期汉译重要佛经剖析、支娄迦谶及其所传的大乘般若学等内容。 《中国佛教史（第1卷）》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。...
《中国佛教史(第2卷)》内容简介：本卷介绍了包括西晋、十六国、东晋的汉族及北方其他各族的佛教。第一章介绍西晋佛教；第二章介绍十六国佛教，以后赵、前秦、后秦为主；第三章介绍东晋佛教。本卷重点介绍了般若学说，佛图澄、释道安等人的活动、思想，提出了一些新的见解。...
佛教文化东传朝鲜半岛以后，千余年间，成为除了汉文化以外，影响韩国最深厚的外来宗教。而佛教羡术的发展也从中国根源的关系，逐渐转移和当地的文化、信仰、生活及民族审美观融合，发展出其特有的图像符号和美感，充分展现出朝鲜民族对宗教与生命共同体的诠释和赞颂。因此从佛教美术在中国及亚洲地区的变迁看来，韩国佛教美......
