本论文共收录本届会议学术论文30篇，约30万字，其中包括：全部建设小康社会与西部多元化文化、西部大开发中汉族与少数民族的关系等内容。 2003年10月9-11日，云南省社会科学院、中国社会科学院民族学与人类学研究所、中国民族学学会汉民族研究会联合在昆明举办“2003年汉民族研究学术讨论会”，来自......
内容涉及《山海经》从图到文的翻译整理者为屈原，众多学者苦苦探寻无果的“昆仑”山为先越语言，《山海经》中出现最多、足迹无所不至的帝俊为太阳神，帝尧、帝舜、帝禹、蚩尤都是以鸡卜为主的崇鸟之族，以及盘古神话在远古中国的源头、形成的原因和夏朝名称的源起，夏朝的国徽、军队建制等中国远古历史中重大且鲜为人知的问......
本书以丰富的史料和典型性的作家及其代表作为线索，追述了20世纪中国文学的发展历程，梳理了民族文学交流发展的路径及走向世界的前景。特别是对民族文学与中原文学发展相互关系的论述，对各地区民族文学发展的总结，中肯公允，有理有据，对民族文学发展有指导意义。本书涉及的少数民族作家、文学家基本上是国内知名乃至国......
神话是人类早期的文化瑰宝，本书所研究的对象是中国各民族神话。 本书的主体部分是对民族神话的内涵、共性与个性、积淀与流变等方面的研究。一是在神话母题中蕴涵着极为丰富的内容，民族神话母题不仅蕴涵着丰富的民族历史、民族生活、民族关系，而且还蕴涵着多彩的民族文化和民族情感，许多民族神话母题都具有原型意......
本书是2006年北京市非物质文化遗产保护工作高级研讨班的同志，根据在工作中所遇到的各种理论和实践问题进行认真研究后所撰写的一批论文。文章选题丰富，理论联系实际，对推动和探讨非物质文化遗产保护工作具有一定的意义。 本书收集了由北京市文化局社文处、北京群众艺术馆、北京市西城区文化馆联合主办的北京市非物......
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纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历…… 本书论文有：《纳西族祭天初探》、《丽江纳西族‘询情”及其原因》、......
纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上，它贯穿古今；在 空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身 。它起步于19世纪60年代至20世纪50年代初，源于西方学者、传教士、军事 人员对纳西族地区的游历…… 本书论文有：《纳西文化三类型》、《东巴教中的巫文......
“纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪30年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历……” 本论集论文有：《先民的自然思辨与法意识》、《东巴文化的自然性》、......
作者认为人天生有命，而走自己的路就是好命；人间有缘，有善缘的人可以扭转命。人生要在相反中相成，在相克中相生。作者以自己的大智慧为陷入人生困惑的人指点迷津。...
本书通过对蒙古—厥史诗求子、英雄特异诞生、英雄接受考验和英雄再生四组母题的人生仪礼民俗模式原型的探讨，进一步阐明了蒙古—厥史诗的特征及其起源问题。全书由绪论、正文四章和结论构成。 蒙古—突厥史诗描述了一个男人的成长故事，反映了一个男人生理性的诞生到社会、文化性的诞生过程中所经历的各种严酷考验。......
本书由13名村民和10名项目工作员合著。总论部分首先阐述了村民与项目工作员“一起写村史”是一种文化与发展的行动，旨在推动村民的历史自觉、文化自尊和社区自信的建立。同时，通过这一行动，项目工作员也得到能力的提升。第一部分到第八部分是村民们讲述的关于“村寨”、“祖宗”、“生活”、“祭祀”、“葬礼”、“节......
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武陵地区是指以武陵山脉为主线的由湘、鄂、渝、黔接壤地区构成的一个特殊地理区域。本书介绍了武陵地区的民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、传统手工技艺、民俗等内容，供相关读者阅读参考。...
文化遗产是一个民族存在的基石，是一个民族发展的动力。我国55个少数民族都有自己独特的文化，民族的一切形式和表现，是一个民族区别于另一个民族的重要标志。 本教程在编写过程中，运用多学科理论交叉的研究方法，系统、全面地探讨和研究了中国少数民族非物质文化遗产近年来的生存、抢救和保护现状，对中国少数民......
