郭继承编著的《觉悟人生--中西文化比较视野中的国学智慧》讲述了：朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来；任何一个民族的文化建设都不是悬空进行，中国新文化的建设需要接续优秀传统文化的源头活水。 淡泊以明志，宁静以致远。面对追名逐利的文化乱象，我们对待文化的首要态度，就是首先要带着谦逊的态度，带着“空......
《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，它四字一句，读来朗朗上口，千百年来，一直被认为是最受欢迎的早教读物之一。 中国的姓氏历史悠久，同一个姓氏代表来源于同一个家族。姓氏的来源主要有以下几种：以祖先名字中的字为姓，如商朝的建立者成汤......
谁能不爱面子？谁能不保面子？谁能不争面子？谁能不新面子？本书深刻地剖析了中国几千年的面子文化以及在社会转型期面子的种种异化和变形。做人办事，为什么要看面子？怎样使用和保护面子？如何使自己的面子增值？面子如何借还、修补、赠送、偷盗和争斗？面子炒作的方法知多少？面子的结构和变化规律有哪些？面子该向何处去......
《弟子规》是我国古代幼儿行为规范的范本，是根据儒家圣贤孔子的教诲编成的。该书是家喻户晓的蒙学读本，被誉为“开蒙养正最上乘”。其影响之大、读者之广，仅次于《三字经》。 《弟子规》原名《训蒙文》，作者是清朝康熙年问的秀才李毓秀。他根据自己的教学实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《......
《李学勤讲演录(追寻中华文明的起源)》由李学勤所著，李学勤教授是著名的历史学家、古文字学家。他长期致力于汉以前的历史与文化的研究，注重将文献与考古学、古文字学成果相结合，在甲骨学、青铜器、战国文字、简牍帛书及其相关历史文化的研究领域，均有重要建树。...
季羡林先生曾说：“世界历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个，而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”本书从吐鲁番学研究、敦煌学研究、龟兹学研究、文学与艺术、文物考古、历史地理文献等角度对这一特定区域的丝......
中国优秀传统文化中所涵摄的丰富的思想政治教育资源，及其显而易见的文化“化人”之功效，使其成为我国思想政治教育的基本历史前提和重要文化语境。顾友仁编著的《中国传统文化与思想政治教育的创新》在深刻反思现代中国历史上的反传统思潮及其影响的基础上，以新中国成立，尤其是20世纪80年代改革开放以来我国思想政治......
《三字经》和《千字文》是中国古代为教育少儿而编写的启蒙读物，中国古代的少儿学知识、习礼节、明事理，便从《三字经》和《千字文》开始。...
...
古往今来，无论是帝王将相还是文人墨客，他们多是从小熟读中华经典，长大后才会善用知识、治国安邦、激扬文字。正如宋代开国宰相赵普曾经说过的那样“半部论语治天下”。教育专家统计凡参加过国学教育的少儿，无论是智力提升、知识积累，还是品行修养、才艺开发等都大大高于同龄人。现如今，也有越来越多的家长把国学经典读......
本书全面地囊括了国学经典之作。每册书中不仅给原文提供了标准的汉语拼音，还在文后添加了注释和译文，能够帮助小朋友理解原文，而且还挑选了孩子们最喜爱的故事，增强了阅读的趣味性。另外，还有精心编写的练习题。由浅入深，寓教于乐，完全符合孩子们的认知模式和接受水平。...
《国学堂·国学溯源》分为上下两篇，分别为国学起源和汉字密码。上篇中，从文化的源头开始，纵横捭阖、贯通东西，逐步梳理文化的变迁和生活的改变，展现中国古代诸子百家对人类生存问题的真知灼见和长远预见。下篇为我们说文解字，发掘汉字的神秘价值，探寻汉字的发展历史，评判对汉字理解的重大谬误，看文字如何精妙反映出......
《弟子规》从“入则孝”入手，培养人的孝心，就是爱心，一步一步提升，由“出则悌”把爱心提升到极致，达到“泛爱众”，真正做到纯净纯善。《孝经》是扎老天子留给我们的瑰宝，从《开宗明义章》起，共18章，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从大于以至庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理，等等，把有关孝的问题......
《我的第一本泡茶专书》是一本教你如何泡茶的书，从茶、水、壶、人互动的角度出发，教你如何泡好茶。并列专章讲了乌龙茶、绿茶、铁观音、武夷茶、红茶、普洱茶的泡法。...
