本书为吴经熊博士十余年来研究禅宗的心得结晶。经其弟子吴怡博士译成中文。该书以深入浅出的手法，生动活泼的文字，叙述禅宗自达摩印心，惠能开宗，及五家传灯的盛况。不仅故事生动，引人入胜，而且对公案的透视，人物的描写，禅境的烘托，尤多精辟的见解。...
生活在都市里的人们是浮澡的，人们常常被眼前的利益所迷惑。本书通过一系列佛理的故事，讲述了如何做一个宽容的人。...
本书是阿姜查的资深弟子保罗·布里特所编译的阿姜杏一的教法开示。在其中，阿姜查教导我们如何活出佛法、以法为身，并为我们铺陈了一条环环相扣的道路：闻法、思法、修法、见法、证法与传法。闻法而解果，知法而起修，见法而证入，最后内心与法合一，如此方可名为悟道与见道。 南传佛法僧侣可分两大流派，一是以学习......
人，也是动物，摆脱不了生理本能，杀生食肉，是不可调和的矛盾关 系。这个世界上的任何物种，为了生存，自然形成弱肉强食的真理。这个 世界，首先是满足人类的生存发展需要，必要时应予以牺牲动物的些许利 益，否则将会给人类造成伦理悲剧。但人又与动物不同，是有着道德反思 并以之来修正其行为的高级动物，在......
学佛群疑： 佛教相信神通和异能吗？相信风水算命吗？人能改变自己的命运吗？密宗是什么？念佛能消灾延寿吗？持咒有用吗？魔考是真的吗？如何修行？如何禅修？个人自修和群体共修有什么不同？佛教徒能赚钱吗？能有感情生活吗？佛教的生命观合乎科学吗？佛教的世界观合乎现代科学吗？佛教相信世界末日吗？ 本书是《正信......
蒋述卓同志的这本《佛教与中国古典文艺美学》，是佛教与文艺美学研究的联姻，在文艺观念、理论的层次上系统论述了佛教对中国文艺的影响。这是个崭新的研究课题，因为把文艺美学从一般美学的研究中独立出来，在我国还是不久以前的事，文艺美学应该包括什么内容，有些什么范畴、命题需要阐释，都尚处于探索之中，把佛教和文艺......
《心的世界:佛学•心理学•禅》 (国学普及丛书)为冯学成居士于1995年出版的《心灵锁钥》和《棒喝截流》的合集再版。前者侧重心性之理，主要是运用佛学来解释人的多层次的精神和心理现象，乃至生命现象。后者则侧重心性之用，介绍了禅宗各家机锋、棒喝、参话头等种种作略和手段，令你于一念......
他们是谁？他们有男相有女相，或微笑或忿怒，为何差别如此悬殊？他们摆出各种不同的姿态，是要向人们暗示什么？骷髅棒、人头颅钵……他们的法器和饰物为何如此神秘？ 这就是本书将要为您展示的世界——藏密神明世界。一直以来，藏传佛教都以其深奥的教义、独特的修行方式及庞大而神秘的神明系统。给人以深不可测、遥......
《中国佛教简史》讲述了佛教是世界三大宗教之一，最初流行于中印度恒河流域一带。孔雀王朝时期，阿育王奉佛教为国教，广建佛塔，刻敕令和教谕于摩崖和石柱上，从此传遍了南亚次大陆的很多地区。同时，又派传教法师到周围国家传教，东至缅甸，南至斯里兰卡，西到叙利亚、埃及等地，使佛教逐渐成为世界性的宗教。 佛教在发......
禅宗为什么在中国扎根？ 楞伽经为什么宣扬禁断食肉？ 金刚经变为什么有许多故事画？ 密严佛国是何等庄严景象？ 敦煌画师如何巧妙地绘画思益经变？ 天请问经变如何阐释晦涩的经义？ 本书详细介绍敦煌艺术中的禅宗经典故事经，配以精美的原始图片，叙述得体，文字优美，是不得多得......
李叔同是一个传奇，从风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居，潜心修行，从此往昔种种仿佛一切两断，李叔同已死，而弘一法师方生。 本书是弘一法师的佛学心得，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金......
