列奥·施特劳斯（Leo Strauss）是一位神秘的政治哲学家。在里根、老布什执政时期，美国许多政府机构的重要职位都被施特劳斯的弟子们占据。到了小布什当政时期，特别是在“9·11”之后，探究强硬派政客与施特劳斯派之间的关系，成为公共传媒讨论的热门话题。本书的作者站在自由主义的立场上，对施特劳斯的政治......
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本书是对古希腊经典的解读，围绕着自由人类的独立自治而展开。第一章是总论，揭示了人类政治产生的条件，并阐发了政治的目的和意义；第二章《安提戈涅》描写人类的自我立法，那一立法事业是悲剧性的；第三章《俄狄浦斯王》，与《安提戈涅》相似，该章讲的是人类在知识不断增长的条件下所表现的大胆妄为；第四章《政治家篇》......
本书的书名——《信仰与政治哲学：施特劳斯与沃格林通信集》——似乎已经为我们提示了本书的论题位置：沃格林与施特劳斯的差异，就是信仰与政治哲学的差异——换言之，沃格林一生中的主要著述看起来是在搞政治哲学，实际上是一种信仰的哲学表白。全书分为三个部分，第一部分为施特劳斯与沃格林的通信，第二部分由两人的各两......
几乎每个人都有过在社交场合感到不自在的时候。有些人焦虑和害羞太甚，已经到了让他们感到困扰、妨碍他们的日常生活正常进行的程度。如果你总是过多地担心别人怎样看你，或是在聚会、约会、当众讲话、接受观察以及认识新朋友等场合中高度焦虑，那么我们这本书对你会很有价值。抑或你的一位家人或好朋友在社会性情境中会非常......
尼采是一位深谙古典写作技艺并娴熟运用这一技艺的现代大哲，因此，阅读尼采首先就要从其写作形式入手。本书结合尼采的写作形式及其核心学说（权力意志、永恒复返），从哲学与政治的关系这一古典政治哲学的问题意识出发，尝试走进尼采那地形复杂、气候冷峻的思想世界，希望通过尼采自己强调的那种“正确阅读”来一探其思想内......
自20世纪40年代开始，在半个多世纪的思想跋涉中，冯契先生既历经了西方的智慧之路，又沉潜于中国的智慧长河。对人类认识史的这种沉思与反省，又伴随着马克思主义的洗礼及时代问题的关注。从早年的《智慧》到晚年的“智慧说三篇”，冯先生以始于智慧又终于智慧的长期沉思，为中国当代哲学留下了创造性的篇章。 以......
本书的主题是探讨现代中国哲学对建构平民化人格的思考。我称之为现代中国的平民化人格建构的可能性话语。在辨明人格话语的框架体系之前，需要先澄清人格概念和基本含义。 人格概念是一个多义词。在有的语境里，人人都有人格。连刑事罪犯也有有人格，有其人格的尊严。这个人格概念当然不是从道德品质的意义上界定的。......
本书所收的第一篇著作《柏拉图的哲学》，是阿尔法拉比对柏拉图哲学的总体看法。第二篇著作《概要》是对柏拉图最重要的政治哲学著作的详细解读，尽管有些解读和柏拉图的原文并不直接相干，但这也许是阿尔法拉比“得意忘言”的解释学境界使然。阿尔法拉比对柏拉图《法义》的解读，突出了伊斯兰世界与基督教世界在继承古希腊文......
教育之“育”，应该从尊重生命开始，使人性向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身美好的“善根”。学会认识，学会做事，学会共同做事，学会生存是现代教育的四大支柱，而感恩教育则是四大支柱教育的综合体现。感恩就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便，在心里产生认可并意欲回馈的一种意识，一种感激的情怀以及行为......
1936年6月25日小川绅介出生于东京。离家里不远的地方，有个电影院。所以经常被大人带领着去看电影。直到1943年9月，因为二次世界大战的影响，转学迁至老家歧阜县瑞浪市釜户村。1948年9月重新搬迂回到东京，父亲为了重振制药业，在东京都港区霞町开了制药厂。小川就转学到港区的立笋小学。少年时代的小川热......
本书在介绍犹太人各种智慧的基础上，给读者指出了通过运用智慧走向成功的道路。内容分为犹太人的教育智慧；犹太人的人生智慧；犹太人的财富智慧；犹太人的处世智慧等五篇。...
