| 前言 引言 人文源流 古越文化——东阳人文之源 理学——东阳人文的理性标志 东阳人文的主体精神 霉干菜、土布衫——东阳人文精神的物化标志 横店史略 氏族文化 望族文化——东阳人文孕育的重要基因 双岩舒氏 龙降王氏 蔡宅 寀卢 淙塘任氏 小姓——营造东阳人文的特殊一族 民俗文化 庙会 灯会 民间文化“四大” 东阳酒 建筑业习俗 延师和养贤 婚娶习俗 民间禁忌 市骂 乡音 义礼文化 东阳文庙 重修文庙的倡议 关于重修文庙问题 民间祠祀 义方乘骢 义市衡店 从衡店到横店 教育贻芳 学宫钩沉 崇文重教精神的发祥地——学宫 书院、义塾 “苦教苦学”辨 东阳教育反思数题 中学语文课的识字教学 地瘠人灵 人杰——东阳人文的典型 舒元舆籍贯辨议 九州师表——许谦 许都白头军起义 方志志人谈 民间文艺 马坦——东阳人文的艺术典型 马坦与马坦故事 生机、生态、生路——对婺剧的沉思 群众文化竞争心理 乡情浓郁、乡味醇和的古诗文 文化改革札记 收藏——东阳人文的新亮点 百工技艺 百工——东阳人文的重要群体 “百工之乡”的形成与发展 东阳木雕史窥 漫议“东式家具” 东阳竹编工艺 东阳民居——一方人文的物化标志 古建群落——望族文化的杰构 “中天”创优之路 百工之乡的园林 园林人文 山水园林 山水园林的精神建构 双岘——吴宁的朝山 回龙抱幽的南山 赵善政与白石冈摩崖题刻 滨江景观带之我见与建议 史志锥指 文章千古事得失寸心知 方志编纂的进度和质量 方志质量意识 寒暑五易结硕果 方志编纂的若干体会 涉史三题 李顺昌与久友袜厂 茅蓬街 茅蓬的陶 花园 凉亭 浪坑 余论 科学精神与反思 心者身之君也 文化之“力” 权力与权威 庚子日记 后记 |
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