| 本书作者对《红楼梦》后40回的故事情节和人物命运做了解说和推断。包括：“疗冤疾”、一条大脉络：“大老爷”那边的人、“二老爷”这边的侧室等内容。具体包括了金陵诸钗在原著中是何命运？贾赦又是怎样害死鸳鸯等种种红楼迷案。大家之论非同凡响。周老年届九旬，精研红学七十余载，可谓博大精深。本书力求追索雪芹原著之真，即其本来宗旨与基本精神，引领读者进入《红楼》之胜境，并乐在其中。 |
| 新版自序 亦真亦幻梦红楼 再版自序 真梦：曹雪芹原著实即一百零八回手稿 初版自序 讲述曹雪芹八十回后“真故事” 小引 第一章 第一节 通灵玉“疗冤疾”，保得宝玉一命 第二节 一条大脉络：“大老爷”那边的人 第三节 王善保家的无意“导演”了抄检大观园 第四节 东院西院合力下手，向凤姐、宝玉开刀 第五节 鸳鸯冤案之撞破司潘私会 第六节 鸳鸯冤案之自古嫦娥爱少年 第七节 柳五儿之死 第八节 饿不死的野杂种——大司马贾雨村 第九节 元春暴亡之后宫争宠 第十节 元春暴亡之铁网山打围 第二章 第一节 贾家的事：灾难接连逼上门来了 第二节 贾老太太归天 第三节 贾赦的一条条罪状被人告发 第四节 千里搭长棚，没有不散的筵席 第五节 贾府四春，就是这般的“原应叹息” 第六节 云散水流，寒塘冷月葬花魂 第七节 补不完的离恨天，至死不干的绛珠泪 第三章 第一节 听我的话，和宝姐姐订了亲 第二节 众家仇者“抢红”，袭人无奈嫁玉菡 第三节 天造地设，凤姐玉成小红贾芸好姻缘 第四节 宝玉泪别大观园 第五节 黛玉忽闻宝玉来了 第六节 宝玉娶宝姐姐，并非自心情愿 第七节 花烛之夜忆黛玉 第八节 不吉之兆：宝钗婚礼前夕失金锁 第九节 时乖玉不光，通灵玉惨遭调包 第四章 第一节 凤姐心腹：来旺儿和他媳妇 第二节 凤姐罪过之旺儿的儿子与彩霞 第三节 一桩悬案：蜡油冻佛手 第四节 宝玉与妙玉也“不干不净”？ 第五节 宝玉懵懂，狱神庙被拘 第六节 小红义报凤姐知遇恩 第七节 府里宝玉出事了 第五章 第一节 大不幸中之大幸 第二节 宝玉冯府意外见到金麒麟 第三节 说金麟事，意外引出通灵玉 第四节 小红成了凤姐最后一个救星 第五节 平儿辛苦撑残局 第六节 扫雪拾玉，凤姐托孤 第六章 第一节 王府内妙玉蒙难 第二节 寄寓冯府叹平生 第三节 创“情教”宝玉悟道 第四节 黛玉旧疾加重，贾环暗做手脚 第五节 林黛玉之死 第七章 第一节 潇湘花落水流红 第二节 悬崖撒手：转眼乞丐人皆谤 第三节 重到花家如隔世 第四节 宝玉寄宿遇老僧 第五节 佛门修习，“出家公子”画名远传 第八章 第一节 凤姐被遣，哭向金陵事更哀 第二节 狠舅无良卖巧姐 第三节 来旺儿子锦香院偶遇巧姐 第四节 巧姐遭难，贾兰不惜手足情 第五节 巧姐出逃，绝境中认出刘姥姥 第六节 姥姥进城报佳音，为板儿求媒 第九章 第一节 凤姐误认甄宝玉 第二节 湘云被人卖做了丫鬟 第三节 探明卖画和尚的栖身之所 第四节 甄贾宝玉相认，情痴已成情僧 第五节 定计南游寻湘云 第六节 湘云主仆三人搭配“风尘三侠” 第七节 卫公子施行险计，湘云男装夜奔 第八节 死里逃生，湘云认义父义母 第九节 贾芸带来一条惊人的喜讯 第十节 禅房曲径觅芳踪 第十章 第一节 天河庵内行脚僧人槛梅遥叩 第二节 宝玉再见妙玉师傅 第三节 宝湘兄妹成大礼谢大媒 第十一章 第一节 妙玉师傅大年初一登门拜访 第二节 柳湘莲护花，史湘云脱难 第三节 犹恐相逢是梦中 第四节 一场饯花盛会 第五节 原作不可重现，补文可以过而存之 卷尾小记 |
| “红楼”之“梦”有真有假。真梦是曹雪芹的原著，即脂砚批语中透露的“百十回”本，实即一百零八回手稿；假梦就是流行已久、蒙蔽世人的程高伪续一百二十回本。这么一讲，就会有质疑了：“你这本书如何胆敢题名为《红楼真梦》？岂不太不自量？何况，你经常批斥程高本是伪、是假全本，你这书难道就不伪不假？是乃只知批人而忘了自批，何其可笑也。” 谨答曰：程高是受乾隆、和坤之命，炮制后四十回，用以整个地、彻底变质地反对曹雪芹原著精神意旨的，所以是伪装的“原著”“全璧”，故为以假混真。拙著是竭尽一点区区能力，设法追寻雪芹原书的某些大关目、大章法，以及若干故事情节的大概约略，藉以演现这种模拟式的尝试结果与程高伪本是何等的差异，何等的“针锋相对”！ 所以，拙著之题名日“真”，是相对于程高之假而言的，并不是妄攀雪芹的那个真正的真。 这一点说清楚，并不困难，但也有人将概念和出发点弄得混淆不清，还将拙著和程高假全本放在一个“性质”天平上衡量，说我的作品未必就比程高版本真，是“言过其实”，云云。这恐怕就是思路逻辑上本即陷入混乱了。 在此，再一次向读者朋友“强调”一下：本书所题之“真”，是依据雪芹原著中的“伏线”(鲁迅先生讲“红楼”最重此点)与脂批中透露、引录的各种线索、痕迹而努力追寻一个比较“接近”于雪芹原著的“真”。我这“真梦”的含义，不超越上述的意义与标准。 当然，我的愿望与水平能力，又是两回事。这本无须赘言，读者圣明，自当理会。 雪芹书稿，似为写至《芙蓉女儿诔》为一大段落。即至七十八回停歇过，然后又写了三十回续完，总共为一百零八回(仿《东周列国志》)，可是，“后之三十回”书稿已不见。清人记载，有一个“旧时真本”，故事内容与一百二十回流俗本迥异，荣宁抄没后备极萧条，宝玉沦为“击柝之人”(打更的更夫)，湘云流落为“佣妇”一类贱役，最后二人终得重会…… 这，符合今本中第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目。 这种“旧时真本”，民国年间还有不止一人见过(齐如山、姜亮夫等)，然而不知何故，至今竟未再现踪影。我极盼此一真本还有重显之希望一一只要此本一出，则我这本小书就可以“付丙”了，岂不快哉！望之望之。 在此不妨提一提驰名海外的女性作家张爱玲。她自云：自幼即读坊间本石印小字《红楼梦》。至十二三岁时重读，即觉一到第八十一回(即伪续开头)，“天日无光，百般无味”！后来又见到“旧时真本”的记载，顿时觉得真是“石破天惊，云垂海立”！ 不仅如此，她自1963年到1973年这段时间，花去十年光阴，写了一本专著，最终的宗旨就是追寻那个“真本”的真。她引为平生一大恨事的，就是“红楼”未完，伪续成为“附骨之疽”，而真一去迄不可得。 这一切，就是一个“真”和假对立的“故事史”。张爱玲女士不及见我这小书，见了也未必有所契合，但无论如何，我们的基本观点与信念却是一致的。只要有这个一致，就令人欣幸了，更何况，近年来已然看清真假问题的“红友”越来越多了，伪续毕竟不再能惑乱人心了。这是红学研究的一大功绩！至于我这小书的得失成败，又有何轻重值得齿及乎。 这次重印新版，做了一些修订和补充。初本题名《红楼梦的真故事》，有旧序。因其中叙及写作的原委等情，可供参览，今仍附印与此，幸加明鉴。 周汝昌 甲申冬至大节前夕 |
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