| 必须承认，《1434》是一本很努力的书，其中许多细节写得异常认真、严谨。但问题是，加文·孟席斯不能直接阅读中文材料，难免留下硬伤。 比如，被孟席斯认为推动文艺复兴的《永乐大典》，其中很多"科学成果"是错误甚至荒诞的，为何达·芬奇没有照抄呢？其中也记载了中医、瓷器制造等技术，为何在意大利却没有生根呢？而郭守敬的"日心说"，更多可能是受阿拉伯灯塔时期知识的影响。此外，孟席斯津津乐道的中国古代数学贡献，也很有可能是因为他没看过原文，不知道其中粗疏之处。他认为看上去与达·芬奇设计图惊人相似的中国图案，其实在画法上，区别甚大。在书中，他特别引用了中国古代的"水车"、"筒车"的图案，但事实上，这两项发明很可能也是从中亚传入的。 尽管孟席斯很努力，但《1434》只能是聊备一说，它需要更多的考古发现来证明。然而，历史从来就是多元的，在确凿无疑的证据出现前，每个人都有思考并做出解释的权力。与本书的观点相比，本书最值得肯定的是作者深厚的功力、开阔的视野和丰富的知识，应该说，这是一本比《明朝那些事》更扎实、更有趣的著作。 历史有多种读法，多一种观点并不可怕，可怕的是只从一种观点出发，完全否定不同见解，那么，即使这个观点是正确的，也会缘其狭隘，而扼杀了历史存在的意义。因为，读史不仅仅是为了认识真理、获取经验，更因为我们是人，我们拥有永不疲倦的好奇心，我们要从历史中获取温情、爱、尊重与宽容。 多元化的时代，才是好时代。孟席斯的书，至少能让我们变得更丰富。 |
 加文·孟席斯，英国皇家海军退伍军官。1937年生于伦敦，几个月后被父母带到中国。第二次世界大战爆发后，回到英国。1953年加入英国皇家海军；1957年在“钻石”号驱逐舰上服役于地中海海域；1959年，在“纽芬兰”号上担任航海指挥官，服役于远东海域；1960年，调到“决心”号战略导弹核潜艇，任作战官；1968年，担任“鳁鲸”号潜艇艇长，被授予海军中校军衔，执行全球航行访问任务。在皇家海军的服役期间，他曾率舰沿着伟大的航海家哥伦布、迪亚斯、卡布拉尔和达·伽马的航线行遍世界。退伍之后，他曾多次走访中国与亚洲各国，专注于研究郑和率领的中国舰队先于欧洲航海家发现新大陆的传奇旅程。 |
序言 |
内容加载中，请稍后...
商品评论（0条）