| 中国少数民族史学发展的几个阶段(代序) 论夷夏与一统 略论先秦时期华夷观的形成及其特点 双重视野透视下的岭南先秦民族文化的多元特征——以考古发现和文献资料的结合为例 略论应劭的民族观 魏晋隋唐间的少数民族史学 魏晋南北朝史家的民族编撰观、夷夏观 《魏书·序纪》的史学意义 邓渊《国记》考释 长城区域在唐史研究中的位置——从历史学与民族学结合的角度考察 突厥民族的历史叙事与历史思想——以“暾欲谷碑”、“阙特勤碑”、“苾伽可汗碑”为探讨中心 回鹘文文献与古代维吾尔史的构建 西夏史研究与文献整理——一个民族史学工作者的自述 《契丹国志》的编纂特色与史学价值 《辽兴军衙内马步军都指挥使韩府君墓志铭》的史学价值 辽金元时期的经史翻译及其意义 从元朝的设馆修史看蒙古族史学 西南彝族史学述要 《汉藏史集》的史学世界 文本话语与行为规范：西藏宗教人物传记的史学史意义 清朝官方史学中的少数民族因素 清代史馆修史与民族观念 略论近代以来的民族史撰述 白寿彝先生对回族史料学的贡献 古代治理边疆的理论与实践的研究构想 非文字史料与少数民族历史研究 论“汉化”并非都意味着进步 鲜虞中山国民族服饰特色研究 中山国青铜器的北方民族特色浅析 关于河北回族自治县的历史与思考 |
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