| 印度文明是世界上最古老、最复杂也最令人神往的文明之一；印度历史则可以追溯到4000年前。那里的哲学、那里的宗教，对今天的人们越发是一种吸引，一种撩拨——大约对西方人尤其如此。 本书讲述了印度从印度河流域文明到当代的恢弘历史。历朝大事大战都不惜浓墨重彩，历代英雄美人则多用工笔，有文献可征引处旁征博引，政治经济勾勒清楚，文化思想建筑也点染得恰到好处。全书分12章，1～5章为古代，6～7章为中世纪，8章及以后为近现代，合于“三部曲”。书后附有年表，4000年大事可尽收眼底；又附有印度胜地，足使次大陆风物历历在目。 |
| 策划人语 序 Ⅰ 邂逅印度 南亚大三角 民族博物馆 宗教诞生地 风情民主国 Ⅱ 文明初绽 史前到公元前1500年 从大河开始 挖掘新世界 艺术和文化 再见哈拉巴 Ⅲ 回到上古 公元前1500-前334年 思想萌动 吠陀年代 众神乐园 史诗世界 转世轮回 佛陀度众 大雄传道 Ⅳ 孔雀王朝 公元前330-前184年 月护孔雀 天眷大王 佛法统治 王朝遗产 Ⅴ 黄金时代 公元前184-公元647年 贵霜时期 笈多崛起 笈多王朝 古典风格 戒日大王 Ⅵ 伊斯兰崛起 647-1565年 阿罗阇弗 突厥入侵 德里苏丹国 图格卢克 宗教融合 南方诸国 Ⅶ 莫卧儿帝国 1526-1707年 开国圣主巴布尔 风流倜傥胡马雍 雄才大略阿克巴 乱世枭雄奥朗则布 Ⅷ 潮落石出 1707-1785年 莫卧儿解体 马拉塔同盟 通商与为政 侵占孟加拉 英国人立足 Ⅸ “皇冠上的宝石” 1785～1914年 “永久的殖民地” “最伟大的福祉” “不列颠和平” “皇冠上的宝石” Ⅹ 自由之路 1850～1948年 伟大的觉醒 期望和牺牲 圣雄甘地 帝国的终结 Ⅺ 午夜之子 1947～1964年 尼赫鲁 新模式 新印度 世界舞台 Ⅻ 王朝终结 1964年～ 民主意见 女王崛起 紧急状态 东山再起 接班人 天命在兹 附录 大事年表 总督和副王 独立以后国家元首 总理 印度胜地 延伸阅读 译后记 |
| 印度文明是世界上最古老、最复杂也最令人神往的文明之一；印度历史则可以追溯到4000年前。那里的哲学、那里的宗教，对今天的人们越发是一种吸引，一种撩拨——大约对西方人尤其如此。印度的旅游业不断增长，团队旅游的市场更是看好。头一次到印度，各式各样的体验、感受、图像，谁都会应接不暇。一个印度小镇就是一个生命，还有村落，你能听见它们的脉搏！随便什么地方都有人走路，有人骑车，有人跑，有人坐着，说话儿的，背着抱着的，做这个修那个的，买东西、卖东西、讨价还价的，什么都不干呆着的……环境的简陋也不妨碍人们，特别是女人们，平日里穿着亮绿深红的衣服，还有黄的紫的，只要你能想到的活泼色彩，仿佛在声明他们那份骄傲：“君子固穷！” 说印度是个人口众多、熙熙攘攘的国家，这还不够。它是个次大陆，东西两面是大海，北部是高山大海和高山把印度和亚洲其他国家分离开来。这也在部分程度上造成了印度风俗传统的延续。而印度教，则是4000年来维系社会的力量。侵略者闯进来，占有这片土地，可他们从来不曾颠覆印度的传统：莫卧儿人带来了伊斯兰教——现在还是印度的第二大宗教，可慢慢地，他们的统治归于消沉没落；英国人呢，管理上是强行西制，又修铁路、修公路，推动了印度的工业化进程，到底还是在1947年匆匆离去，嘴上说他们的伟大任务已经完成了。 “印度保留了与过去的联系，往事未尝忘却，而是常常提起，历久而弥新。人们还信着一样的宗教，敬着一样的神灵，唱着一样的诗歌。”——作者在这本深入浅出的书里是这么说的。然而印度也经历了脱胎换骨，尤其是近500年来，变化之大，简直令人认不出。现在印度是一个民主共和国，有着进步的宪法和独立的司法，实行联邦制：每个邦都有自己的语言、历史和传统，而且根深蒂固，强有力的中央政府必须和各邦融洽相处。现代技术和圣牛崇拜并存；英语出版物在上流社会卖得火热，可文盲遍地都是；电视里头播放着极具诱惑的广告，电视外头是麻风病人在各大景点乞讨；“宝莱坞”魅力四射的女演员摇身成了国际巨星，她们成千上万的姐妹却还在田地里辛苦地劳动。 这些令人惊讶甚至有时候令人不安的反差，是这个国家持久吸引力的一部分。很多游客踏上归途的时候都觉得，他们的生活被“印度经历”改变了；还有人对他们目睹的恒河沙数的画面，竟然难以分辨。几乎毫无例外，他们都打算有朝一日能旧地重游。 是有许多东西吸引他们回来：世界上顶了不起的烹饪传统，酷热荒滩和克什米尔的白雪银光。从庄重典雅的莫卧儿建筑到玲珑剔透的印度寺庙，直到富丽堂皇的新德里，都催动了思古的幽情，激发了创新的灵感。还有令人叹为观止的丰富文化，最重要的，是人们热情好客、讲礼貌、爱助人，而又心明眼亮——别以为他们这是理所当然。 对那些想感受印度的人来说，这本书易懂而耐读，有数不尽的好处。 |
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