
| 历史原来如此精彩,历史原来如此励志,这是一本精彩的历史书,更是一本职场智慧书,浓缩人生智慧,成就英雄情结! 孤独而浪漫的情怀,血色而英雄的情节,悲壮而励志的情节! 行走职场江湖的智慧富典和生存密码,四大公子、三大游侠、五大剩客的江湖法则,《史记》中最快意、最侠义的英雄史诗! |
| 第一章 孟尝君:纯粹的老大 编外儿子 致命的晚餐 可以保护活人的死人 名人的炒作效应:吾以身为孟尝君 “绿帽子”——以天下苍生为念 改造世界,从身边的人开始 象牙床和剑 土人和木人:揭露人生根本问题的“鬼故事” 看起来很像狗,叫起来很像鸡 “渺小丈夫”能杀人 长铗归来乎 狡兔三窟 用生命的代价平反昭雪 恐吓是最好的复仇 诸子争立,绝嗣无后 第二章 平原君:翩翩浊世佳公子 歧视残疾人的代价 老大也爱占便宜 你在哪个皮囊里——毛遂自荐 “白马非马”、“奴婢三耳”又能怎样 第三章 信陵君:存亡继绝大丈夫 可怕的情报工作 看门的大爷和杀猪的大哥 人头与兵符——“窃符救赵”的人情价值链 杀将夺权,临危救赵 “封五城”:假客气和真贪婪 看场子和卖酒水的“处士” 失败的姐夫 祖国的利益高于一切 宪章精神 英雄末路,生无可恋 第四章 春申君:风险投资家 一篇报告化解一场战争 一场以生命为代价的豪赌 一封很哲学很文学的回信 性格决定命运,审美决定存亡 一次公私兼顾的迁都 一种描述美丽的新角度 一场意料不到的灾祸 第五章 “慈善家”朱家:与暴力绝缘的江湖大哥 季布的眼睛暴露了他的身份,那不是一双奴隶的眼睛。如果一定要说季布是一个奴隶,那么他也是一个很有气质的奴隶。 第六章 国宝级的大侠剧孟:平定七国之乱的指标 第七章 中国式江湖老大郭解:失控的江湖 死去活来的刀锋少年 以德服人,成功转型 要调解,找郭解 被移民了 失控的江湖 第八章 曹沫:一个人的战争 第九章 专诸:史上血酬回报率最高的杀手 伍子胥和公子光,不得不说的故事 致命的厨子 “生命差价”和“交易机会”:杀手的经济问题 第十章 豫让:执著的谋杀者 恐怖的酒器 模范忠臣 毁容 国士遇我 第十一章 聂政:《英雄本色》的原型 顾家的杀手 相国的生命价格:两千四百万现金 “英雄本色” “烈女”姐姐 三个好人和一个坏人 第十二章 荆轲:一位知识青年的错位人生 从游学到“北漂” 注定失败的复仇 历史有时候就是这么不靠谱 风萧萧兮易水寒 徐夫人匕首、王者之剑与药囊的博弈 用音乐做武器,音乐家高渐离人生的最后岁月 |
| “古典江湖”这个名字其实我并不是很满意:一是这种说法很泛滥,现在连在大街上卖盗版光碟的都自称是在江湖上混的;二是江湖是一个没有明确定义的名词,因此用江湖当标题似乎有些含糊。东方不败说有人的地方就有江湖,这是广义的江湖,人心就是江湖。你在办公室上班,在菜市场买菜,就是在江湖上行走;你给客户敬酒,陪客户打牌都要遵守江湖上的规矩。扶栏客对江湖的概念最早来自《水浒传》,那是狭义的江湖。武松在十字坡和张清、孙二娘夫妇结拜以后,喝酒吹牛的时候谈论的都是“江湖上好汉的勾当,却是杀人放火的事”,吓得两个押解武松的公差跪下磕头。可见狭义的江湖具有吓唬人的功能,世上变态到纯粹喜欢血腥的人毕竟有限,出来混的人之所以要争强斗狠,追求的就是观众看到鲜血以后的战栗。 当初《司马迁笔下的牛人们——兵家传奇》写到一半的时候,读者们和出版社问我下一部写什么,扶栏客脑子里就出现了孟尝君的名字。后来思路逐渐清晰,第二部就要写战国四公子、游侠和刺客,至于为什么把这几类人物弄到一块,扶栏客一开始也没细想,就是觉得这些人身上好像存在某种共性的东西。 现在“司马迁笔下的牛人们系列”的第二本写完了,扶栏客终于可以梳理一下思绪。有很多东西在不同的年纪看有不同的感受,比如《水浒传》,少年看,看的是快意恩仇;中年看,看的是如何做人;老年看,看到了当时社会的不安定因素。所以说少不读《水浒》,大概就是指年轻的时候很容易偏激,其实大多数人到了老年仍然偏激,只不过大多数人到了老年已经没有了偏激的资本,或者说老年的偏激缺少破坏性,可以忽略不计。再或者更人性一点地说,大多数人到了老年已经没有了偏激的动机,快意恩仇只是在青春期荷尔蒙作用下的短暂情绪需要,“大块吃肉、大碗喝酒、大秤分金银”才是“替天行道”的经济基础。由于众所周知的自然规律,那肉、那酒、那金银的吸引力,在老年人面前自然大打折扣,这才是少不读《水浒》的经济学原理。 扶栏客想,在任何时代混得好的人都要依靠某种溢价,比如有权力的人靠权力溢价,有技术的人靠技术溢价,有资历的人靠资历溢价,有名气的人靠名气溢价,有姿色的人靠姿色溢价。这种现象说简单一点也就是人要想活得幸福一点、从容一点,就不能一辈子仅仅依靠简单的劳动来讨生活,年轻的时候也许是必须的,但是老了以后就不能这样了。所以任何组织都不可能彻底消灭论资排辈,过去不可能,现在不可能,将来也不可能——如果人们在年轻的时候就看不到将来享受溢价的希望,这个社会也就没有了长期发展的动力。 四大公子、三大游侠和五大刺客,一定是混得好的人,否则不可能被司马迁写进《史记》。扶栏客想,要说共性,这十二个人能青史留名都或多或少地依靠“暴力+暴利”的溢价模型。 这里说的暴力和暴利都是广义的,在这些牛人身上暴力并不仅指对于别人施加的暴力,也包括对施加于自己身上的暴力或者暴力威胁。比如孟尝君,当他还没有出生的时候,他的老爸就想要了他的命,可是他不仅顽强地来到了人世,而且顽强地获得了他老爸的重视,最终成为了天下闻名的孟尝君;还比如春申君,为了力挺太子熊完回国登上楚王的宝座,他独自留下来面对随时可以翻脸杀人的秦昭王,最终为自己争取到了把持国政、首领群臣的荣华富贵。聂政、荆轲虽然看似作为工具被人利用,在牺牲生命以后并没有得到什么暴利,不过他们背后的主谋严仲子和太子丹,却是因为想要获得超乎寻常的暴利,从而通过令人过目不忘的暴利强烈地刺激了聂政和荆轲,最终导演了暴力的悲剧。 这就是这本书里十二个人物的共性吧。“暴力+暴利”最终构成了中国式古典江湖的溢价模型。当然历史上牛人们的溢价模型并不仅限于此,后面扶栏客还会继续挖掘。 过去的一年有收获也有遗憾,有勤奋也有懒惰,转眼过去就是历史了。可见伟人说得对,历史是真的属于人民的,只要你有时间你就有历史,而时间则是这个世界上最公平的资源。《司马迁笔下的牛人们——古典江湖》即将上市,扶栏客在深圳向世界各地、两岸三地、五湖四海的各位热心读者表示发自肺腑的感谢!没有你们在虚拟网络和现实世界中的不离不弃,就没有《兵家传奇》和《古典江湖》! 为了不落伍,扶栏客也赶时髦开了一个博客,大家如果有什么满意或者不满意、表杨或者批评、意见或者建议,都请告诉我,能改的我一定改,不能改的我也会正面答复。 扶栏客的官方博客:http://blogsina.com.cn/bullmanfrank 再次感谢。 扶栏客 |
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