| 北魏太武灭佛原因考辨 战国末期新道家的历史思想 《史记》编纂体例之数的意义 论匡正汉主是班固撰述《汉书·五行志》的政治目的 从“荣经陋史”到“六经皆史”：宋明经史关系说的演化及意义之探讨 从国家职能看明清官修史学 明至清前期海外关系的变化与史学 论明代经济史撰述的突出发展 从“主干道”到“主于事”：晚明经世史学的实学取向及局限 晚明士人自我意识的张扬与史学评论 引领历史向善：方孝孺的正统论及其史学影响 “技艺与德岂可分两事”：唐顺之之实学及其转向的思想史意义 薛应旃的理学特点与史学思想 王圻纂著考 20世纪二三十年代中国新社会科学运动与史学发展的新境界 拓荒与奠基：陶希圣创办<食货》的史学意义 试析陈寅恪晚年“著书唯剩颂红妆”之因 道与势：传统史权与君权的紧张 早期史官的制度形态与中国历史编纂致用传统的生成 从“是／应该”问题看传统史学理论中的现代因素 后现代理论视域下的问题意识与史学史的重写 为史学求善而辩 史学：后现代主义思潮之后的思考 |
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