| 在人类文明进程中，河流往往扮演着极其重要的角色。恒河之于印度，更是如此。毫无疑问，从长度来看，恒河算不上世界大河，共长度不过2000多公里。但无论是在印度还是整个世界范围内，她都是闻名遐迩的河流。本书为您介绍了恒河历史和发展，带你走进一次文明的漂流，一次历史的探寻，一次文化的盛宴。 |
| 引言 “印度的母亲河”：恒河／1 第一章 德里：“因陀罗神的住所”／1 一、史诗之城／5 二、帝都之始／12 三、莫卧儿帝国的基石／15 1.成吉思汗的后裔：帖木儿／16 2.莫卧儿帝国的建立者巴卑尔／2l 3.不幸的“幸运者”——胡马雍／24 四、印度的“紫禁城”：德里红堡／29 1.见证辉煌王朝的灭亡／32 2.印度在这里独立／36 五、“圣雄”的安息地：甘地陵／40 1.“圣雄”引导印度／40 2.挽救印度的分裂／44 3.印度在哭泣／49 附录：印度历史简要／58 第二章 阿格拉：追寻帝王之都的辉煌／59 一、阿克巴大帝时代／60 1.“世界的领导者”／60 2.阿格拉红堡里的故事／69 附录：莫卧儿建筑／75 二、泰姬陵：见证传奇爱情的“泪珠”／77 1.印度历史上最传奇的爱情／77 2.悲伤缔造的奇迹／80 附录：现存的世界七大建筑奇迹／85 三.奥朗则布迁都：帝国的转折／87 附录：莫卧儿皇帝列表／92 第三章 坎普尔：风云际会之地／93 一.戒日王朝／94 二、大唐高僧的法会／99 附录：《大唐西域记》／109 三.从坎普尔到勒克瑙：见证印度民族的血性／110 第四章 克久拉霍：奇特的神庙群落／119 一、邂逅克久拉霍／120 第五章 瓦拉纳西： “圣城中的圣城”／131 一、湿婆神的住所／134 附录：1.印度教三大神之梵天／142 2.印度教三大神之毗湿奴／143 3.印度教起源与教义／144 二、鹿野苑：佛法初传／146 三、“大雄”诞生之地／152 四、天堂之门／157 第六章 巴特那：佛光普照／163 一、华氏城的黄金时代：孔雀王朝／168 1. “月护王”旃陀罗笈多／168 2.游离于“黑”“白”之间的阿育王／173 二、笈多王朝：印度的黄金时代／178 三、《西游记》中的“西天”／183 1.历史演绎的名著／183 2.传说中的“西天”：那烂陀寺／187 3.菩提伽耶：佛祖悟道之所／191 第七章 “宫殿之城”：加尔各答／195 一、“第二个伦敦”：英国殖民统治的中心／197 1.殖民者的据点／199 2.印度的悲剧：东印度公司时代／203 二、东方“诗圣”：泰戈尔／209 1.“诗圣”／210 2.独具特色的国际大学／213 3.伟大的爱国者／216 4.不朽的文豪／217 附录：1.泰戈尔的遗言／220 2.印度的国歌《人民的意志》／221 三、“加尔各答的天使”：特里莎修女／222 附录：特里莎修女在诺贝尔和平奖 颁奖大会上的演讲(摘选)／230 |
| “印度的母亲河”：恒河 现世的救主，女神的恒河， 请把财产充满世界! 无知的我们，心中只崇敬您。 神圣的恒河! 现世的救主，女神的恒河。 请您把幸福注满人间! 在人类文明进程中，河流往往扮演着极其重要的角色。恒河之于印度，更是如此。毫无疑问，从长度来看，恒河算不上世界大河，共长度不过2000多公里。但无论是在印度还是整个世界范围内，她都是闻名遐迩的河流。 作为印度最长的河流，恒河发源于喜马拉雅山南坡，奔腾2700公里，横贯印度东北部。多少年来，它都被印度人民尊称为“圣河”和“印度的母亲河”，而众多的神话故事和宗教传说也造就了恒河两岸独特的风土人情。在印度神话中，恒河原是一位女神，是希马华特(意为雪王)的公主，为滋润大地，解救民众而下凡人间。女神既是雪王之女，家乡就在对门山缥缈的冰雪王国，这与恒河之源——喜马拉雅山脉南坡加姆尔的甘戈特力冰川相呼应，愈加带有神话色彩。加姆尔在印度语中是“牛嘴”之意，而牛在印度是被视为神灵的，恒河水是从神灵——牛的嘴里吐出来的清泉，于是便被视为圣洁无比了。 根据印度古代宗教传说，恒河之为“圣河”，乃是因其发源于“神山圣湖”。恒河的上游在中国西藏阿里地区的冈底斯山，冈底斯山的东南坡有一个大而幽静的淡水湖，叫玛法木错湖，湖水来源于高山融化的冰雪，所以湖水清澈见底，平如明镜。相传，这里的山中就是“神中之神”湿婆修行的地方，印度教徒尊它为“神山”。湿婆的妻子乌玛女神是喜马拉雅山的女儿，玛法木错湖是湿婆和他的妻子沐浴的地方，印度教徒尊它为“圣湖”，由于恒河水是从“神山圣湖”而来，所以整个恒河都是“圣水”。千百年来，虔诚的印度教徒长途跋涉，甚至赤足翻越喜马拉雅山，到中国境内的“神山圣湖”来朝圣，到湖中洗澡，以祛病消灾，益寿延年；到神山朝拜，以得到湿婆大神的启示。 还有另一个传说：印度历史上某国王为了洗刷自己祖先的罪孽，以修来世，请求天上的女神下凡。但是，女神之水来势汹汹，大地难以承受，于是湿婆大神就站在喜马拉雅山附近的恒河上游，让水从他的头发上缓缓流下，从而减弱了水势，既可以洗刷掉国王祖先的罪孽，又能造于人类。由此，印度教徒认为恒河是女神的化身，是“赎罪之源”。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。 正是这条具有神奇背景的河流，以其无私与慷慨，用丰沛的河水哺育着两岸的土地，给沿岸人民以舟楫之便和灌溉之利，用肥沃的泥土冲积成辽阔的恒河平原和三角洲。勤劳的恒河流域人民世世代代在这里劳动生息，创造出世界古代史上著名的印度文明。时至今日，这里仍是印度、孟加拉国的精粹所在，尤其是恒河中上游，是经济文化最发达，人口最稠密的地区。 从地理的角度看，恒河有两个较大的源头，即阿勒格嫩达河和帕吉勒提河。两河上游急流汹涌，奔腾于喜马拉雅山间，地势由3150米急降至300米。两河在代沃布勒亚格附近汇合后始称恒河。穿过西瓦利山脉后，在古城哈德瓦附近进入平原，与其著名支流亚穆纳河结伴并排而行，流至阿拉哈巴德时汇聚在一起，地势再降至120米。由于恒河到此已沙多水浊，而亚穆河水深且清，结果褐色的恒河水与青色的亚穆纳河水形成十分明显的水线，以后逐渐交融混合。接着，恒河气势磅礴地流向印度宗教圣地瓦拉纳西，随后又集纳了许多支流，河面更加宽阔，一路浩浩荡荡奔向下游。 |
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