
| 如果说西藏是人们精神里的人间圣地,香格里拉是人们梦想中的世间乐园,青海就是人、神、自然在源头共处的泰初净土。 青海湖烟波浩渺,柴达木神秘狂傲,青藏线冷酷绝美,坎布拉烈焰燃天,门源油菜花百里金黄,巴塘草原上骏马飞驰,古老唐蕃古道,巍巍昆仑山,藏地文化虔诚热烈,民族风情异彩纷呈…… 本书带你上下求索,南北纵横,探究青海的风情与美丽。 |
| 第一章 青海:那个令人神往的地方/014 关于青海印象的N种错误/d016 到青海旅行的N个理由/018 青南高原的三江源/018可可西里与藏羚羊/019西王母瑶池——青海湖/020 柴达木盆地/020藏传佛教后弘期的发祥地/021青藏公路和青藏铁路/022 走过公主的唐蕃古道,022丝绸之路之青海道/023 青海地理印象:山是骨架,河是动脉/024 青海地貌的五大区域/026 青南高原/026柴达木盆地/028河湟谷地/029青海湖湖区/030东祁连山/031 青海历史故事:多民族融合演进的舞台/032 时间轴上的青海/034三万年前的遗物/036彩陶雕琢马家窑/036 被埋葬的青铜文化/037长袖善舞源羌人/038汉王朝时代的青海/039 丝路中介者吐谷浑/040昙花一现南凉国/042唐蕃古道的辉煌/043 响厮罗与青唐城/044青海的茶马互市/045红旗插上西宁古城/046 高原骄子:龙脊上的民族/047 汉族/048藏族/049土族/050蒙古族/051回族/052撒拉族/053 宗教圣地:第三极的朝觐/054 藏传佛教/055寻访藏传佛教寺院线路示图/057 伊斯兰教/058寻访清真寺院线路示意图/061 第二章 西宁:带你远行的河湟女子/063 西宁城区主要街道及景点示意图/063 明元郭太后:做过皇后的河湟女子/064 “花儿”:为什么这么样红/065 老爷山花儿会/066七里寺花儿会/067瞿昙寺花儿会/067 五峰寺花儿会/068丹麻土族花儿会/068 西宁:曾经的边塞古城/070 虎台遗址/071青唐城遗址/072馨庐公馆/072青海博物馆/073 信仰之城:众神守护的西宁/075 东关清真大寺/074塔尔寺/078大佛寺/086士楼观/087 南禅寺/089法幢寺/089 西宁指南/090 食之有道/090行者客栈/094青海特产/096旅行交通/097 第三章 三江源:大中华文明的摇篮/098 千里踏寻江河源/100 黄河源头:华夏民族的母亲河/102 黄河源头行走线路示意图/104 曲麻莱:江河源头第一县/106 色吾沟/107麻多/108 玛多:扎陵湖和鄂陵湖/110 玛沁:藏族先祖阿尼玛卿/114 久治:果洛山年保玉则/117 玛曲:九曲黄河第一弯/120 河南:黄河源的蒙古人/122 泽库:生生不息的石经墙/124 贵南:黄河源的黄沙头/126 贵德:天下黄河贵德清/129 尖扎:坎布拉丹霞奇观/131 阿琼南宗寺/133南宗尼姑寺/134桑阿德吉寺/134 同仁:隆务河畔的秘境/136 隆务寺/137热贡艺术/138唐卡/140吾屯下寺/141 吾屯上、下寺/142年都乎寺/143郭麻日寺/143 六月会/144跳於/148 循化:白驼西来撒拉族/150 街子清真寺/152文都乡麻日村十世班 禅故居/153 文都寺/153孟达天池/153 官亭:将远离青海的黄河/154 纳顿/156 长江源头:中华文明的父亲河/158 长江源头行走线路示意图/160 雁石坪:孕育长江的各拉丹冬/162 唐古拉山:长江源头第一乡/164 楚玛尔河沿:藏羚羊迁徙的走廊/166 治多:长江源头第一县/168 玉树:通天河畔歌舞之乡/170 帐篷城/172盛夏的赛马节/173歌舞的家乡/174服饰盛宴/176 藏樊/177结古寺/178新寨玛尼城/179文成公主庿/180 尕朵觉沃神山/181 澜沧江头:哺育东南亚的女儿河/182 澜沧江源头行走线路示意图/184 杂多:澜沧江源头第一县/185 囊谦:最多寺庙的地方/186 达那寺/188康国寺/189 第四章 可可西里:无人区的天语/190 穿越可可西里线路示意图/192 可可西里:美丽的少女/194 可可西里的湖泊,195穿越可可西里/197 藏羚羊:青藏高原的精灵/198 魂归可可西里:永远的杰桑·索南达杰/200 保护藏羚羊:索南达杰保护站/202 第五章 柴达木:八百里瀚海风情/206 柴达木盆地景点分布示意图/208 柴达木盆地:为荒漠作证/210 德令哈:雨水中荒凉的城/212 可鲁克湖和托素湖/214 都兰:见证柴达木变迁/216 都兰吐蕃墓葬群/217诺木洪遗址/217 察尔汗:盐湖的佼佼者/218 南八仙:自然雕塑的雅丹/220 苏干湖:哈萨克人的家园/222 冷湖:失落的石油城/224 花土沟:开满鲜花的茫崖/226 《柴达木手记》/228 第六章 昆仑山:中华民族的发源地/230 西王母:东方文明的母亲女神/232 巍巍昆仑:孕育中华文明/234 昆仑山景点分布示意图/235 昆仑桥/236昆仑神泉/236无极龙凤宫/237昆仑玉/237野牛沟岩画/238 西王母瑶池/239玉虚林/240玉珠峰/240昆仑山口/241 第七章 青海湖:女神之水的洗礼/242 青海湖景点分布示意图/245 青海湖:请熄灭我的爱情/246 候鸟与迁徙者/249女神瑶池/250青海湖祭海/251海心山/253 泉湾/254伏俟城/254鸟岛/255沙陀寺/256南、北向阳城/257 岩画/257尕海古城/258沙岛/259金银滩/259西海古城/260原子城/261 徒步(自行车)环游青海湖/262 青海湖之痛:生态告急/264 日趋破碎的蓝色圣湖/264湟鱼的生命之旅/264失落家园的普氏原羚/265 第八章 祁连山:荒漠的诺亚方舟/266 祁连山行走线路示意图/269 祁连山:甘青两省的分水岭/270 互助:轮子秋上的彩虹人生/272 土族风情园/274佑宁寺/276北山国家森林公园/276 仙米:东祁连山的森林/278 门源:冷龙岭下的油菜花/280 峨堡:古丝路的驿站/284 祁连:牛心山下的黑河/286 牛心山/288祁连鹿场/289 徒步宁张古道/291 第九章 青藏路:世界屋脊之旅/294 青藏路行走线路示意图/296 从青藏公路到青藏铁路/298 格尔木:戈壁兵城/302 南山口:青藏铁路的新起点/304 纳赤台:昆仑山的神泉/305 西大滩:玉珠峰门户/305 昆仑山口:进入可可西里/306 不冻泉:昆仑山上一棵草/307 五道梁:青藏路上鬼门关/308 风火山口:冻土实验基地/310 沱沱河沿:长江源头第一桥/311 雁石坪:青藏路的天葬台/311 唐古拉山口:海拔最高的车站/312 安多:西藏第一台火车头/313 措那湖/313 那曲:羌塘草原重镇/314 当雄:通往纳木措的路/315 纳木措/315 堆龙德庆:拉萨火车站/316 拉萨:青藏高原的心脏/316 第十章 唐蕃古道:大唐公主的和亲路/318 唐蕃古道行走线路示意图/320 唐蕃古道:走向融合的新娘/322 湟源:茶马互市重镇/325 石堡城/325 日月山:汉藏的分界线/326 倒淌河:河水由东向西流/327 共和:青康线的草原新城/327 温泉:唐蕃古道的暖泉驿/328 花石峡:大非川战役/329 玛多:柏海上的婚礼/330 玉树:文成公主庙/331 囊谦:青海古道的尽头/333 第十一章 青海道:丝绸之路羌中道/334 青海道行走线路示意图/336 吐谷浑:青海道的中介者7338 羌中北道/341马可·波罗游踪/344白兰道/345 再别青海:旅行没有终点/346 |
| 世界上凡是有华人的地方,就有王洛宾的歌。可以说在华人所在的地方,就会流传着《在那遥远的地方》的歌声。 从少年开始,总有一个强烈的向往,到青海去一趟。只因为那一首歌,那首《在那遥远的地方》,还有王洛宾。不管过去多少岁月,不管经历多少人事,而永不改的是少年时的愿望,它伴随我成长,让我永葆着一颗年少与纯真的心灵。 在我几乎走遍了神州的每一个省,每一处名山大川后,踏上了那遥远的地方——青海。当汽车翻过日月山口,山的那边是一马平川,绿草如茵,起起伏伏地一直漫到天边。远处有一汪明亮的水。那就是青海湖。车像撤欢的马驹,追着天边的云朵拼命地跑去,路边闪过金色的彩带,那是一片片正在开花的油菜田。 《在那遥远的地方》诞生在青海湖畔的金银滩草原,那里的草是浓浓的绿,而这绿底子上又不时钻出一束束金色的柴胡和白茸茸的香茅草,远望金银相错,这就是金银滩的由来。牛羊漫过天边,帐篷旁闪过姑娘的彩裙,牧人悠然挥鞭带着他的歌声翻过山梁。在金银滩席地而坐,在七月的艳阳中感受草与花的温软。不知为什么,一坐到这草毯上就想唱歌,《在那遥远的地方》也就脱口而出了。 每当我唱着这首歌时,总想为它诠释一个具体的情感故事。1939年的夏天,青海金银滩草原上风景如画。中国电影创始人之一的郑君里,率摄制组千里迢迢来到金银滩草原,拍摄一部影片《祖国万岁》,他邀请了正在西宁教书的王洛宾参加。当地同曲乎千户的女儿萨耶卓玛扮演影片中的牧羊女,王洛宾扮演萨耶卓玛的帮工。王洛宾穿上了藏袍,跟着卓玛赶羊群。拍摄的工作晨出夜归,王洛宾在电影世界里过了3天真正的牧羊人的生活。 那时金银滩上有个说法:“草原上最美的花儿是格桑花,青海湖畔最美的姑娘是萨耶卓玛。”那时的卓玛正是情窦初开的17岁少女,她头发梳成了十多条小辫披在身后;两只大眼睛闪射着大胆而炽烈的光芒。剧中王洛宾和卓玛同骑一匹马,活泼大胆的卓玛,时而驱马狂奔,时而勒马立起。为了不使自己摔下去,王洛宾只好紧紧抱住卓玛的腰身。黄昏,卓玛和王洛宾共同赶着羊群回到羊圈,夕阳下的卓玛亭亭玉立,王洛宾被这一切陶醉了。卓玛举起了手中的牧羊鞭,轻轻地打在王洛宾的身上,转身跑了。王洛宾呆立在原地,仔细回味着那一鞭的滋味。 在藏语中,萨耶有保佑之意,卓玛是仙女的意思。不知道萨耶卓玛是否真是仙女。但在她的那一皮鞭下,在返回西宁的驼峰上,王洛宾借助哈萨克民族的曲调唱出了《在那遥远的地方》。《在那遥远的地方》这首传世之作,确实为王洛宾以后成为“西部歌王”打下了基础。我了解王洛宾的创作。就是从他的这首歌曲开始的。精彩绝伦的西部民歌,有着独特的热情、奔放、粗犷、热烈、坦率的音乐气质。民歌的可贵之处,就是歌曲的深情、真挚的抒情气质。 王洛宾传奇的一生让他有一种诗人的气质,或者说,具有流浪诗人的气质,他在流浪的生活中激发创作的灵感。王洛宾好像生来就负有一种使命,总是去追寻美丽,美丽的旋律,美丽的情感。这份使命伴随着他走遍西北的山川,走遍草原,走遍他充满传奇浪漫的一生。 为了寻找那种遥远的感觉,于是在王洛宾浪漫的歌声中,行者于青海浪迹…… |
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