| 1911年，注定的变局；传统士人，共同的宿命。 名节、责任、抵抗、变通……到底何处是归途？ 两千多年未有之大变局，五千年传统文化之消亡，他们该何去何从？ 天崩地裂，改头换面，他们用自己命运书写着上承大清下启民国的那段历史。 始于晚清的中国近代化并不仅仅是一个经济问题，它从来就是一个经济、政治、思想、文化等各种因素综合作用的产物。 ——李文海 一般地说，每个民族走向现代化，都不能摆脱传统文化的根基。同样的，不彻底清理与批判古老的、主要是反映停滞社会生活的传统，无所谓发展创新，更谈不到近代化。今天中国的现代化不是在脱离传统化与周边环境条件绝缘的状态中进行的，它必定要碰到辨认传统文化的根基与彻底清理、批判其中阻碍发展更新的废弃物的问题。 ——刘大年 |
| 扎不棱（蒙古族），1970年生，在国家级、省级刊物上发表文史类文章数百篇。2007年末，从事图书创作。 |
| 1 谭延闿：翩翩混世的“士大夫” 浊世翩翩小妾儿 “革命”的好手 “文甘草”的处世要诀 书法与马术 2 陈夔龙：最传统的中国士大夫 铺满鲜花的仕途 总督的日子不好过 惧内的总督 忠实的士 3 王闿运：“帝王师”之梦的幻灭 不过一个举人 当逃兵的“帝王师” “名满天下，名谤天下” 可以看做是名士 4 康有为：一生，一个信念 能折腾的书生 变法前后，如梦如幻 以四海为家 在失败中慢慢平静 “圣人”的“小人”事 有为之死 5 冒鹤亭：沉于“晚明想象”的死水中 成吉思汗子孙 祖宗不死 真名士，自风流 “晚明想象”的盛会 名士终结后的生活 6 岑春煊：一个彻头彻尾的实干家 只做实事 官场屠夫 实干家的本色 7 梁鼎芬：忠贞，永不终结 被诋毁的“愤青” 国士级的幕僚 终究不是省油灯 闹出一个“无赖”来 与死人的契约 8 罗振玉与王国维：恩怨有奇缘，留名别天渊 识得俊杰，“立言”以始 “罗王之美”的诞生 “立功”幻想的破灭 肮脏身后名，拜谁赐 9 盛宣怀：亦官亦商的奇人 贵人李中堂 一种说不出的痛 东南互保 一切的终结：保路运动 10 梁启超——“万变不离其宗”的前行者 在改良与革命间游走 和袁世凯的“变” 并不成功的检讨 被忽略的文学大师与政治家 梁启超之死 |
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