
| 在中国文化史上,《史记》是一座后人无法企及的高峰。 司马迁几乎花费了毕生心血完成了这部集大成之作。他从五帝起,写到 汉武帝太初年间,跨越长达三千年的历史。他读万卷书,行万里路,走遍天 下,呕心沥血,开创了纪传体通史的先河。 《史记》既是对先秦文化的重要的总结,又是西汉社会政治经济生活的 第一手资料。鲁迅先生高度称颂《史记》的文化价值,直呼其为“史家之绝 唱,无韵之《离骚》”。 皇皇《史记》,内容全面,体制完备,规模盛大,是古代中国一部空前 的大书,也是中国历史学的重要奠基之作,同时也体现着汉代散文的最高成 就,成为历代散文的典范,并且是我国传记文学的滥觞;它既为后人记载了 无数的历史文化遗迹,也释放出司马迁作为一代文化宗师的灿烂光华。他的 实事求是的精神,进步的历史观、民族观、经济思想,他的人生观、价值观 、文学观、审美观都明白无误地在这部大书中显现着,而后世的《史记》研 究,已成为了一个专门的学问,它丰厚的内涵吸引着无数专家学者去苦苦探 寻、思量…… |
| 《史记》是我国第一部纪传体通史,它记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期共约三千年间政治、经济、军事、文化等方面的重要史实,是我国历史学和文学史上的一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作。 《史记》全书包括“本纪”(除《秦本纪》外,均记载历代最高统治者的生平及政迹,计十二篇)、“世家”(记载诸侯王、贵族的生平及政迹,计三十篇)、“列传”(记载来自各个阶层的各方面重要人物的生平及事迹,计七十篇)和“书”(记载有关当时的经济、历法、天文、礼乐等方面的情况,计八篇)、“表”(记载各个时期重要事件的简单年表,计十篇),共计一百三十篇,五十二万余字。 由于《史记》的写作态度严谨细致,史料极为可靠,后世均把它作为认定史实的重要依据,对挖掘和确定中华民族早期的发展史具有无可替代的作用。《史记》文句优美传神,善于记事写人,具有极高的文学价值,在文体上也树立了史传文学的典范。鲁迅先生曾赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。 《史记》的作者司马迁,字子长,西汉时期左冯翊夏阳(今陕西韩城市西南)人。他于公元前45年出生在一个官宦世家。他的祖先曾任周宣王的司马,专门负责修史,后来便以司马作为姓氏。他的父亲名叫司马谈,在汉武帝时期担任太史令,即专门负责整理前朝史料和搜集记录本朝史实的官员。司马谈对司马迁寄予厚望,希望他能继承先辈的事业,从事立志修史工作。司马迁听从了父亲的教诲。从二十岁起,尤其是走入仕途之后,司马迁广泛地游历全国各地,了解民生疾苦,感受风土人情,搜集历史传说和典故。三十八岁那年,司马迁被汉武帝任命为太史令,继承了父亲的事业,在依凭国家保存的各种典藏图书、珍贵史料的前提下,于公元前104年,开始着手《史记》的写作。 公元前99年,汉朝将军李广出征匈奴,其孙李陵率军随从,并带领五千兵卒深入敌后,不料陷入重围,最终向匈奴投降。汉武帝和满朝文武大臣都在唾骂李陵。司马迁认为此事的责任不全在李陵身上,便在汉武帝面前替李陵申辩了几句。汉武帝非但不听,反而迁怒于司马迁,不仅把他关进监狱,还处以极残忍的宫刑(即毁坏男人的生殖器)。遭此厄运的司马迁本想一死了之,但念及《史记》一书尚未完稿,便坚忍地活了下来,历时十四年,终于完成了全书的写作。成稿不久,司马迁即撒手人寰。此书原名为《太史公书》,而后人都称它为《史记》。 《史记》是中华民族文化宝库中的珍品。它对古代圣贤人物的颂扬,集中展现了公而忘私、惩恶扬善的传统精神:对封建统治者的贬斥和对社会丑恶现象的揭露,主要显示了嫉恶如仇、爱憎分明的道德品质;对爱国志士保卫国家的英雄业绩的赞美,着重弘扬了可贵的爱国主义精神:对受压迫民众反抗暴政斗争的肯定,客观表达了司马迁正确的历史观。正是因为《史记》有着如此丰厚的文化价值和思想精华,所以值得后人阅读研究,也值得广大青少年了解和体会,以起到扩大视野、增长知识、启迪心智、陶冶情操的作用。 为了能使广大青少年更好地阅读和理解此书,我们在尊重《史记》全书的思想脉络、叙述风格、编排体例的前提下,选取了其中一批颇具影响、故事性强的重要作品,译成现代文,并进行了必要的增删,编成《史记故事》一书,以满足青少年阅读之需。当然,由于时间仓促,也由于《史记》是一部较难删选的著作,书中肯定存在着不少的缺点,请读者不吝指正。 孙 侃 |
| 史记卷一 五帝本纪·黄帝战蚩尤 约莫在四千六百多年前的原始社会时期,在我国的黄河、长江流域一带,聚居着许多氏族部落。各部落曾经共同推举一位名叫神农氏的氏族首领,作为大家共同的首领。可是,由于神农氏没能拥有指挥各部落的威严,部落之间仍然混战不断。这不仅使大量青壮年死亡,还破坏了生产的发展。人民需要一个才能超群、真正富有号召力的首领。 黄帝,是少典族的子孙,姓公孙,名叫轩辕。少典族是生活在黄河流域姬水河畔的一个重要部落。据说轩辕一生下来,就显出了非同寻常的一面。他七十天内就会说话,还只有几岁的时候就懂得了很多道理,而且脑子灵活,口齿伶俐。成人后,轩辕朴实敦厚、机敏神灵的优势更加显示出来。等到二十岁的时候,他愈发显得知识渊博、明辨是非,为众人所公认。 这个时候,神农氏管辖下的各部落互相侵犯攻战,残害百姓,但是神农氏没有能力去惩罚他们。在这种情况下,已成为部落首领的轩辕就经常主动出兵,去征伐那些不服从神农氏、残害四方的人。轩辕的威信很快上升,各部落都自觉地归附于他,愿意听从他的指挥。 轩辕非常懂得如何壮大自身实力。他推行有利于生产的政策,还按照季节和气候的规律,种植黍(shu)、稷(ji)、菽(shu)、麦、稻等农作物,使民众们的生活安定而富足。他安抚四方,苦练兵士,教导以熊、罴(pi)、貔(pi)、貅(xiu)、躯(chu)、虎为图腾的部落习武练兵,在他的统一协调下对外作战,征伐那些无法无天的部落。 炎帝是与黄帝同时期的一个重要部落的首领,生活在今陕西省西部的姜水河畔。这个时期,另一名重要部落的首领叫蚩(chi)尤,他所率领的部落生活在今河北、山东、河南交界处一带。据传这个蚩尤黑脸红须碧眼,力气过人,性情残暴,号称有八十一个兄弟,专门攻打弱小部落,还企图向北方即黄河流域一带扩张。由于蚩尤部落的实力非常强,还没有哪一支力量能够战胜他。 “我一定要战胜他,让他不能再为非作歹!”轩辕立下了誓言。 轩辕经过一番思索,决定先解决炎帝的问题,在拥有强大实力之后,再战蚩尤。 此时的炎帝已经遭受了蚩尤的攻击,被打得节节败退。很明显,蚩尤战胜了炎帝之后,下一个目标就是轩辕。轩辕知道自己不能再等了。在阪(ban)泉(今河北省涿鹿县东南)的郊野,轩辕率众部落兵士首先向炎帝的军队发起了进攻。经过几番战斗,炎帝的军队终于被战败。炎帝心里早已明白轩辕真正的用意,也就顺应大局,归顺了轩辕。就这样,炎帝与轩辕黄帝的两支力量合并在了一起,中华民族是“炎黄子孙”的说法由此而来。 两股合力形成之后,轩辕终于向蚩尤发动进攻。在进攻之前,轩辕首先规劝蚩尤,希望他能归降,但蚩尤根本不听从轩辕的劝降,反而进攻轩辕的军队。于是,在四方部落的支持下,轩辕决定征调最精锐的军队,在涿鹿(今河北省涿鹿县)与蚩尤进行决定性的一战。这一战,历史上称之为“涿鹿之战”。 轩辕的这一方,除了他自己的军队,还有原先炎帝的军队,各部落的军队也参加了,包括以熊、罴、貔、貅、躯、虎为图腾的部落军队。而蚩尤动用了他的八十一个兄弟,以及各自手下的强兵。蚩尤的军队虽然善战,但轩辕排开九宫之阵,各支以动物为图腾的部落军队勇猛无比,蚩尤很快败下阵来。 P1-3 |
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