| 王树英，1938年生，河北省安国市里河村人，中国社会科学院研究员。1965年毕业于北京大学东语系，师从季羡林，后留校任教。1978年调人中国社会科学院南亚研究所（后扩大为亚太所），专门从事印度历史与文化研究，1983-1985年在印度尼赫鲁大学进修与研究。主要著作有：《印度各邦历史文化》、《印度文化与民俗》、《印度》、《印中文化关系》（印地文版）、《南亚印度教文化》、《世界民族与文化》（印度卷）、《世界文化史故事大系》（印度卷）、《印度名胜古迹》等。主编《中印文化交流丛书》、《世界民族.亚洲卷》等。其著作多次获优秀成果奖，享受国务院“政府特殊津贴”。 |
| 前言 壹 印度，大地的剧本 印度文明发源于丛林，而不是在都市，这是一种奇特的现象。印度文明最初惊人地发展的地域，人口不多，林木、河岸、湖泊获得足够的机会与人相处。那儿，有人，有空阔，唯独没有人群拥挤。但空阔不曾迟钝印度的心，反而辉煌了它的思想。 ——泰戈尔 印度国家地理 气候 国名溯源 国旗国歌国徽国鸟国兽 悠久的历史文化 印度文化的基本类型及其特点 贰 印度，人民的剧本 如今我们多数人是旅行者，我们外出看到的大都是生活的表面现象。困难之所以日益增多，是因为我们行走总戴着文明生产的面具。甚至在穷乡僻壤，我们也发现我们习惯享用的食品，居室里充斥奢华，把我们与平民隔开。我们为这样或那样的目的而来，透过雾霭，看不真切，只看到模糊的影子。 ——泰戈尔 复杂的人种 众多的民族及其主要特点 叁 印度，宗教的剧本 “梵天充实了虚幻的无限。”这种说法毫无意义。作为真智，梵天稳固地端坐在我们的内心宇宙和心空。认清这一点，我们才不会在欲望中枉然徘徊，大彻大悟能使我 们心平气和。 ——泰戈尔 印度人眼里的宗教 宗教在印度社会中的地位 印度的主要宗教及其对社会文化的影响 印度教的种姓制度 肆 印度，民俗的剧本 我家有一幢面积可观的旧式楼房，门口墙上挂着破旧的盾牌、长矛和锈迹斑斑的腰刀，楼内有祈祷室，三四个庭院，内宅连着一座花园。幽暗的水房里，几只大水缸盛满一家人饮用的恒河水。过去逢年过节，楼里张灯结彩，演奏音乐。我不曾获得追怀那种盛况的资格。我呱呱坠地之时，旧时代已向我家告别；新时代新来乍到，它的 家具尚未运来。 ——泰戈尔 印度民俗与礼仪 印度人的各种禁忌 印度节日 印度人的婚姻观念 婚姻的种类与复杂的仪式 结婚的规定与禁忌 婚嫁习俗的变化 印度教的丧葬 伍 印度，心灵的剧本 这院落外面宇宙的圣殿里，晚星熠熠闪烁，无垠天宇的庭院里，充满黄昏的静谧；心灵启程前往那圣殿的门前膜拜，一路上不会受到阻拦。 ——泰戈尔 最古老的文献《吠陀》 著名的两大史诗 构思巧妙的古代寓言 寓意深刻的民间故事 魅力无穷的印度音乐 源远流长的印度舞蹈 蜚声于世的印度电影 形形色色的印度戏剧 陆 印度，理想的剧本 柒 印度，生活的剧本 捌 印度，名胜的剧本 玖 印度文化与欧洲、中国的关系 |
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