| 前言 传教士人物与著作研究 西方汉学的奠基人——罗明坚 利玛窦和他的著作 附录《二十五言》前言《交友论》前言《天主实义》前言 《天主教要》考 利玛窦的《大主教教义》初探 《穷理学》——南怀仁最重要的著作 附录 进呈《穷理学》书奏 《易经》研究：康熙和白晋的一次文化对话 梵蒂冈图书馆藏白晋读《易经》文献初探 《易经》在西方的早期传播 儒学在欧洲的早期传播初探 论明清间太华传教士对理学的解释 明清间西方灵魂论的输入及其意义 明末清初天主教人华史中文文献研究的回顾与展望 传教士汉语研究 西方人早期汉语学习史调查 一 应加强对西方人早期汉语学习史的研究 二 西方人近代以来的中国语言观 三 西方近代以来汉语研究的成就 四 明清时期汉语教学概况 传教士汉学译著评述 遥望中国——简介基歇尔的《中国图说》 从莫东寅先生的《汉学发达史》说起 中西初识惊鸿一瞥 ——写在《十六和十七世纪伊比利亚文学视野里的中国景观》出版之际 法国早期汉学研究的力作 ——读阎宗临先生的《传教士与法国早期汉学》有感 传教士汉学的重要著作 ——关于李明的《中国近事报道》 清代江南天主教史的一幅真实画卷 ——读《清初传教士鲁日满常熟账本研究》有感 展现清代生活的画卷 ——写在《中国新文》出版之际 西方早期汉学的“千古不朽之作” ——读《耶稣会士中国书简集》 跋 后记 |
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