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中国古代的治国理念-读史札记之二

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中国古代的治国理念-读史札记之二

最 低 价:¥10.20

定 价:¥25.50

作 者:国风

出 版 社:山西人民出版社

出版时间:2006 年9月

I S B N:7203056139

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  《读史札记之二:中国古代的治国理念》是由山西人民出版社出版的。

内容简介


  我们将在《读史札记之二:中国古代的治国理念》中探讨中国最早的合法性统治的观念——《尚书》天命观,以及后来许多政治思想家对同样问题的看法。我们发现《尚书》天命观包含三个元素:超越的天命、地上君王的德与人民。《尚书》天命观肯定君工因为具有保障人民福祉的德,因而获得天的认可,建立合法的统治。其后各家的合法性统治观念,基本上继承了《尚书》的灭命观,冉依思想理路的内在发展与外在环境的要求,呈现出不同的变形。
  在先秦时期,一方面是实际统治阶层的崩溃,一方面是统治秩序瓦解而产生的开放环境,使得当时的政治思想家毫无顾忌地刻划他们理想圣王的意象。理想圣王成立的条件是其内在的德。因此有关德的讨论愈来愈深刻与丰富。
  

作者简介

目录


1.君主教育理论
2.东宫组织的发展
3.东宫历事与监国
4.国学教育与学礼
5.从侍讲、侍读到经筵日讲
6.帝学的演变
7.君主教育之得失
8.帝制中国的德治与法治思想
9.德主法辅思想的轮廓——德法兼施的必要性
10.德主法辅思想的梗概及其理据
11.唯德论
12.法治论的理据性质与施行原则
13.法治论中的进步思想
14.德治与法治思想之概括
15.儒家思想体系中的道德、政治与知识
16.先秦儒家“道德政治”信念的创发及其转折
17.汉唐儒者对于道德与政治之关系的思考
18.宋儒对于道德与政治之关系的再安排
19.关于道德与政治之关系的思考历程
.20.托古改制——历代政治改革的理想
21.王莽的托古改制
22.王安石变法
23.戊戌变法
24.对托古改制的评析
25.仕与隐——传统中国政治文化的两极
26.孔、孟、荀的“道仕”、“时隐”思想
27.庄子的“反仕”、“身隐”与韩非的“禄士”、“反隐”思想
28.帝国官僚体制下的仕与隐:两汉魏晋南北朝
29.帝国官僚体制下的仕与隐:唐、宋
30.仕与隐的政治文化思想
31.天与人归——中国古代思想中政治权威合法性的观念
32.《尚书》中的天命观
33.孔子的德治主义
34.孟子的“仁政”思想
35.荀子的“绝对圣王
36.董仲舒的“天人感应”论
37.黄宗羲的《原君》

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