| 推荐购买《周作人散文集》（全4册） 最能理解日本民族的中国文化名家，对日本最具真知灼见的剖析力作！ 说起日本来，差不多没有几个人敢说知道，数十年来留学日本的虽不少，但大都学的是日本人从西洋承受过来的东西，不是日本自己的东西，日本的历史地理文学美术宗教等真正日本的精神文明，从来没有人问津过，因此至今还是一个迷似的，因此中国对于日本的毁誉都不得当。这是一个莫大的缺憾。我们认为这个缺撼是应当填补的，而且这填补扔工作是刻不容缓的。 ——周作人 在二十世纪三四十年代的中国，有一部分中国人以微弱的力量进行着真正的日本研究，其中心人物就是周作人，而且作为中国人对于日本研究的态度，周作人可以说是划时期的。 ——日本著名汉学家 吉川幸次郎 周作人在中日比较文学上的成就及他对日本《浮世理发馆》等文学作品翻译的独创性，说明他最能够理解日本民族的长处。 ——日本著名作家 谷崎润一郎 虽然其（周作人》日本观并无系统的理论，但处处有真知灼见，不可因人废言。 ——余杰 一部最能理解日本民族的中国文化名家，日日本最具真知灼见的剖析力作！日本国民性、日本文化、日本民俗与宗教、日本人的衣食住行以及日本与中国的关系，周作人先生都作了番深刻的本质的探讨和剖析，具有借鉴和警醒的意义。 |
| 周作人，现代散文家、诗人。文学翻译家。原名栅寿。字星杓，后改名奎缓，自号起孟、启明（又作岂明）、知堂等，笔名仲密、药堂、周遐寿等。浙江绍兴人。鲁迅二弟。1901年入南京江南水师学堂。1906年东渡日本留学。1911年回国后在绍兴任中学英文教员。1917年任北京大学文科教授。“五四”时期任新潮社主任编辑，参加《新青年》的编辑工作，参与发起成立文学研究会，发表了《人的文学》、《平民文学》、《思想革命》等重要理论文章，并从事散文、新诗创作和译介外国文学作品。他的理论主张和创作实践在社会上产生了很大影响，成为新文化运动的重要代表人物之一。“五四”以后，周作人作为《语丝》周刊的主编和主要撰稿人之一，写了大量散文，风格平和冲淡，清隽幽雅。在他的影响下， 20年代形成了包括俞平伯、废名等作家在内的散文创作流派，一个被阿英称作为“很有权威的流派”（《现代十六家小品·〈俞平伯小品〉序》）。第一次国内革命战争失败后，思想渐离时代主流，主张“闭户读书”。30年代提倡闲适幽默的小品文，沉溺于“草木虫鱼”的狭小天地。此时直至40年代所写的散文，格调“一变而为枯涩苍老，炉火纯青，归入古雅遒劲的一途”（郁达夫《〈中国新文学大系〉散文二集导言》），影响日益缩小。 抗日战争爆发后，居留沦陷后的北平，出任南京国民政府委员、华北政务委员会常务委员兼教育总署督办等伪职。1945年以叛国罪被判刑入狱，1949年出狱，后定居北京，在人民文学出版社从事日本、希腊文学作品的翻译和写作有关回忆鲁迅的著述。主要著作有散文集《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》、《苦口甘口》、《过去的工作》、《知堂文集》，诗集《过去的生命》，小说集《孤儿记》，论文集《艺术与生活》、《中国新文学的源流》，论著《欧洲文学史》，文学史料集《鲁迅的故家》、《鲁迅小说里的人物》、《鲁迅的青年时代》，回忆录《知堂回想录》，另有多种译作。 |
| 第一章 日本国民性 1 日本国民性初探 2 日本的人情美 3 万世一系与武士道 4 《古事记》：万世一系的神话起源 5 武士之情 6 军政之恶 7 大和魂和孝道 8 日本对华行动的背后 9 战败的悲与喜 10 闲话日本天皇 11 揭示日本国民性格的笑话 第二章 日本文化 1 不可小看的日本文化 2 看待日本文化须一分为二 3 日本文化的特殊性 4 日本之浮世绘 5 浮世绘的鉴赏 6 日本文学 7 日本民间剧“狂言” 8 俗曲与玩具 第三章 日本民俗与宗教 1 混堂：奇特的日本沐浴习俗 2 从民间故事看日本的风俗习惯 3 关于祭神迎会 4 缘日 5 撒豆 6 日本之雏祭 7 五月人形之说明 8 鬼念佛 第四章 日本人的衣食住行 1 日本的衣食住 2 草屯与芭屋 3 日本的米饭 4 果子与茶食 5 陆奥地方的粗点心 6 普茶料理 7 东京二三事 第五章 日本与中国 1 中国有了解日本之必要 2 日本浪人与顺天时报 3 日本亦有了解中国之必要 4 支那与倭的名称由来 5 佛文化使者鉴真和尚 6 《巡礼行记》：入唐求法僧人见闻录 7 汤岛圣堂参拜之感想 8 从羊羹到羊肝饼 |
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