《南北朝文学史》编写的总要求是，在马克思主义指导下，阐述了我古近代文学的基本面貌，要求材料比较丰富翔实，叙述比较准确充分，力图科学地全面地评价作家、作品，从而阐明各种文学现象形成的历史过程及其继承和发展关系。限于主客观的种种条件，实际的工作必然和上述要求有所距离，书中的不当以至错误必然不可避免。 ......
叙事学是60年代以来在西欧新兴起来的文学理论，由于它采取结构主义、语言学的原则，使这门学问显得十分独特，颇多新见；同时在操作中又使人深感其局限性很大。80年代介绍到我国后，一些青年学者趋之若鹜，到目前为止，已出版了多部著作。仅就笔者所见，光以“叙事学”命名的就有4部。但都是综合外国学者的观点写成，最......
真正的文学，一方面贴近苦难深渊，另一方面仰望灿烂星空，是人类生存暗夜中的超越之思，给人带来灵魂的惊艳和颤栗。本书精选三十本深受基督教精神资源影响的一流世界文学名著进行导读和评析，既有内容简介，又有解读门径，既有对作家精神谱系之溯源，又有对作品艺术神韵之赏析，资料性和感悟性并重，一书在手，即可领略人类......
从影响到拟像，实际上是影像不断拟像化和拟像的拟仿逻辑不断向现实世界转化和泛化的过程。在此过程中，观者主体深受机器性媒介技术理性、工具理性和资本逻辑的控制，深陷于拟像的审美幻觉中不能拔。只有深刻认识到这一点，我们才能为当代人冲破媒介镜像的围城和虚拟文化的蛛网找到现实的方法和路径。 琳琅满目的图像和景......
近二十多年，实事求是、畅所欲言地研究传统文化的时机已经成熟，需要对以往的研究做全面系统的总结，需要站在新时代的学术基点上对《商君书》进行更为深入地探讨。张林祥同志的《商君书研究》正是在这样的背景下产生的。 这本书的学术成就主要体现在以下几个方面：第一，在前贤研究的基础上，对《商君书》的成书、真伪及各......
本书运用“诗史互证”的方法，将宋词研究与宋代妇女生活研究相绾合，选取了化妆、发饰、服饰用金、鞋袜、手帕、占卜、女红、书写等八类具有女陸特征的物事作为研究对象，探讨宋词中的女性世界。通过对外部物象和事象的具体研究，揭示了词人所欲表达的内部情感世界。从而为宋词中与女性相关意象的生成提供了新的阐释角度，更......
俞樾是晚清朴学大师、乾嘉学派殿军，他振朴学于晚清西学渐浸、国学衰微之际，是“同治中兴”时文化复兴与整合的主将。俞樾以朴学大师身份在文艺领域对各种文体皆有涉猎，吟风弄月、抒写性情是其文艺思想主体，在游心与呈艺之间，展示厂晚清社会地位边缘化学者的文学心态，得到五四以后提倡“独抒性灵、不拘格套”新文学的周......
全面梳理与专题研究相结合，再现五四时期外国文学翻译的整体状况。考察社会思潮对文学翻译的规约，五四时期外国文学翻译对中国现代文学的影响以与西方现代主义文学的时间差。 揭示五四时期外国文学翻译的三重追求，即思想启蒙、政治救亡和审美情趣。文学翻译在承担社会功用的同时，其文学性不再受到忽略，审美情趣也纳入......
清代前期从顺治到雍正的92年间，虽然未出现如《西游记》《金瓶梅》《儒林外史》《红楼梦》那样伟大的作品，但在总体上，小说的繁荣发展的程度仍很引人注目。这时期出现新的小说(含新撰、新评两类)140种，其中有50种经过一次以上(含一次)的重刻；重刻的版本共108种，因而共计刊刻小说248种。本文从出版的角......
二十世纪中国文学为何显得有些“轻飘”？苦难意识和终极之思为何难以寻觅？本书以基督教生存观为对话前提，以中国作家与基督教的关系为引线，追问鲁迅、许地山、林语堂、冰心、老舍、萧乾、曹禺、钱钟书、金庸、贾平凹、海子、刘震云、余华、老鬼、史铁生、北村等十六位作家的精神资源，反思中国文学灵魂失落与追寻的出路，......
本书所录文章，其时限始于1911年辛亥革命以后，止于1949年中华人民共和国成立以前，前后近四十年。书中的一百余位作者的约三百篇红学论评文章大致包括：短评杂感及论文；小考、评点及索隐；作者家世、版本及后四十回的探讨；序跋、书评及书话等。其中第一类约占半数。全书采取兼容并包、不拘一格的态度，不以学术观......
文学史是文学研究整体中的一门重要学科。建国以来，收各大专院校、科研机构集体编写和专家个人编写出版的中国文学史各有特色，其中有些著作还发生过较大影响。 本书按时代分为十种十四册，计为《选秦文学史》、《秦汉文学史》、《魏晋文学史》、《南北朝文学史》、《唐代文学史》（上、下）、《宋代文学史》（上、下......
