本书为《现代中国文化与文学》(第9辑),分为文学的“民国机制”研究,延安传统与当代经验,拾遗与探微,学术史研究,文学史新论,中国文学档案,现代作家与基础教育等九大部分,主要收录了《文艺与政治的合纵连横——关于抗战时期“文艺政策”的论战及其他》,《文革“地下诗歌”的研究及其问题》,《罗青的嬉游诗》,《......
《退士闲篇》是著名学者白化文先生对民俗文化、古典文化趣谈的结集,共计31篇。“退士”为退休知识分子之谓,“闲篇”意在沉潜往复从容含玩。本书之涉猎广泛而有趣,或谈如意的形制与使用,或谈唐代的风筝与用典者笔下的纸鸢之别,或言樱桃在唐代与科举、与男女情爱的联系,或细究电视片中沙僧、鲁智深等人使用的“禅杖”......
伙铺、北平的庙会、柴、后门大街、从百草园到三味书屋、人生的乐趣、买鸟……叶圣陶、汪曾祺、夏丏尊、沈从文、周作人……《人生的乐趣》中,众多文学大师将为你呈现大千世界中的民俗民生。 《人生的乐趣》分为民俗·民风、民生·况味、乐趣·生活这三个部分进行了收录。...
本书以“开放的文化批评”方法与原则,将当代中国影视艺术置于世纪之交的广阔文化语境和当下现实背景中进行考察和研究。在文化、哲学、历史、心理学、美学和艺术学的宏大视野中,梳理、提炼了新时期/后瓶时期中国影视领域涌现的重大影视文化现象及其主题模式与原型意象,在此基础上既总结了第四、第五、第六代(新生代)、......
《被表述的民俗艺术:对商河鼓子秧歌的历史人类学考察》基于作者对一项村落民俗——商河鼓子秧歌的田野调查,还原展示乡土村落民俗艺术的本土表述方式和民俗仪式展演的隐喻意义和逻辑意义,梳理了乡土经验遭遇外来知识的历程,观察到民俗艺术在20世纪后20年的多元复兴但很快随着城市化、市场化及大众传媒的发展而日趋边......
在一个日益全球化的世界里,经济驱动力和文化驱动力可以被视为影响人类行为的两种重要力量。《文化创意产业译丛:经济学与文化》分别从学术话语领域和社会组织系统两个层面思考了经济学与文化之间的关系。采用广义的“文化”定义,《文化创意产业译丛:经济学与文化》考察了文化的经济学视角和经济学的文化语境。建立在价值......
本书秉承“协调发展”和“均衡增长”的理念,推出“全国文化消费景气评价体系”,测算出全国及各地城乡文化消费需求景气指数,实现了用可比较的文化民生指标评价各地文化发展的实际成效。书中对“十二五”期间经济、民生与文化消费需求之间的协调增长,文化消费需求增长与文化产业生产发展之间的协同目标展开预期测算,并据......
《礼记今注今译》全文以“记”形式,深说大义为主,从制度、仪节、礼法、乐理、教育、服物、生活与风俗、规范与习俗,不费周折,对于儒家学说理论有直接介绍,义理深微,在当时的环境中,作为修身践言的圭臬。 “文复会”简介:台湾文化总会的前身是“文化复兴总会”,它是为了因应文化大革命对中国传统文化的破坏,......
《中国近三百年学术史》是梁启超晚年在清代学术史领域的一部荟萃式研究成果。这部著作与其早前的相关论述相比,更为成熟,在保持了自身语言、思想特色的同时,又以专题、专人等模式深入研究。 作者试图去探索在清代历史上相继出现的学术现象产生的原因,以及它们之间的联系,并把它们和而视为一个独立的思潮,进而找......
本书可以看成是一位中国的社会学人类学学者多年研究的小结,也是作者在本土与异域之间上吓求索的一份思想档案的留存。在心理与社会、反思本土文化建构、从问题中国到理解中国、否定的逻辑、文化的表达、本土异域间等六个主题之下,作者为我们展示了社会学与人类学在一个人的世界中所体现出来的一些新的观念和理论进展。这是......
《文化与社会》是雷蒙·威廉斯的成名作,1958年首次出版后已多次再版并被译为多国文字,被誉为英国新左翼的开创性之作,文化研究领域的经典。 作者以“工业”、“民主”、“阶级”、“艺术”、“文化”五个关键词为主题,选取了18世纪下半叶至20世纪中叶活跃于英国思想界、文学界的40位著名作家和思想......
《文化社会学(第五版)》(司马云杰著)是中国人自己撰写的第一部系统地研究文化社会学的专著。 《文化社会学(第五版)》不仅较全面地介绍了这门学科的理论知识,而且运用新的科学方法研究了文化产生和发展的各种复杂变量关系与文化生产、储存、分配、应用、传播,增殖、冲突、变迁,调适、管理的社会过程及其......
随着知识经济和高等教育大众化时代的到来,学术与市场、商业有了更多的关联,象牙塔与普通公众之间融洽的社会契约被打破,大学改革的浪潮已成为一种全.球化趋势。在这一背景下,学术职业的问题受到关注。 作为“以学术为生”“以学术为业”的女性,“研究型大学的女教师”可谓是一群传统男性领域的闯入者,现在,她......
杨念群所著的《儒学地域化的近代形态(增订本三大知识群体互动的比较研究)》尝试着提出一个“儒学地域化”的解释体系,通过研究儒学从官方的意识形态转化为民间的思想资源这一复杂的过程,展示了不同的儒学形态对近代知识分子言行的影响,这项研究不是对个别思想家脉络的追踪,也不是一般传统意义上的思想史著作,而是突破......