《实践存在论的美学思考方式》试图用马克思的实践论和存在论为指导，吸收西方现当代实践哲学、存在哲学和李泽厚先生主流实践美学的思想资源，沿着蒋孔阳先生的实践本体论美学发展方向，通过系统清理西方传统美学的思考方式和中国当代美学的思考方式，追溯实践、存在、自由、境界等核心范畴的发展线索和本真内涵，以人生在世......
华莱士·史蒂文斯是美国诗歌“五巨擘”之一，且对美国学术界影响巨大。《华莱士·史蒂文斯诗歌美学》侧重于从理论层面梳理清楚其诗歌中的观念问题，探讨了史蒂文斯诗歌与海德格尔美学、柏格森美学、实用主义与反讽美学、桑塔亚那美学、生态美学之间的关系；此外，还从......
《实践美学：历史谱系与理论终结》从历史主义视角宏观把握实践美学，借助前沿理论从宏观微观，比较对照的视野把实践美学作为一个具有逻辑整一性和历史规定性的美学思潮，追溯实践美学的历史起源，清理实践美学的发展谱系，总结其基本观点和总体特征，并对实践美学的历史贡献和理论缺陷进行了评论。 面对实践美学这一美学......
《美学与性别冲突：女性主义审美革命的中国境遇》站在中西文化交接处的香港文化背景上对女性主义美学和文化理论进行反思和批判，第一次较为系统地把女性主义美学的基本观念、理论根源和文化背景展示给中国读者，力求以中西沟通的全球文化的视野，展开作者对女性主义美学的深度反思。全书分为哲学篇和经验篇，哲学重点在于用......
谁可被称作西方近代美学的开创者？人们对此莫衷一是，但可以肯定的是，夏夫兹博里必属其一。因为，是夏夫兹博里首先提出了审美的“非功利性”，而这恰恰是西方近代美学的核心观念。同时，夏夫兹博里欲以这一观念涤除资本主义社会的功利主义和个人主义，因而他一改柏拉图以来对艺术爱而远之的态度，大力阐发艺术对社会、政治......
获得北京大学光彩著作基金资助。《诗可以兴：古代宗教、伦理、哲学与艺术的美学阐释》介绍了中国美学的方法论意义，兴的问题的提出，兴的三种含义，兴在古典艺术中的具体表现，审美活动的存在论基础以及新的审美问题等。...
《康德美学思想研究（修订版）》探讨了康德美学思想与前人美学思想的关系，从柏拉图、亚里士多德开始，追溯了西方美学思想的古典传统，又对文艺复兴以来的各种新的思潮，特别是英国经验主义和大陆理性主义对康德的影响作了分析。...
《文艺美学的多重复合结构：文艺美学与美学、文艺理论、艺术哲学、部门艺术美学的关系研究》以马克思主义辩证思维的方法为主导，对以往的文艺研究范式和观点进行辩证的分析和综合，以找到同历史进程和历史走向相一致、同时代精神相符合的文艺美学研究的思想线索，这是本成果在研究方法上的特点；针对以往在对文艺关学以及文......
