《问题与转型：多维视野中的当代中国美学》围绕转型期中国美学的理论建构及其学科前景，当下美学的问题与转机、文化资源利用与美学的策略等进行了广泛探讨，多层面分析了中国社会文化转型的现实问题，多视角解读了当下语境中中国美学的理论课题与构建难点，并在充分阐述不同观点、主张的基础上，就如何看待和解决转型期中国......
《趣味与理性:西方近代两大美学思潮》的重大贡献在于用历史唯物主义观点为指导，对16世纪末至18世纪这两百年来的西方美学思想的发展进行了全面的观察，并作出了科学的概括和总结。在研究这段历史时，作者不是孤立地谈美学，而是紧密地结合当时西欧各国具体的历史条件，联系影响美学发展的各种社会因素如经济、政治、文......
本书从研究王朝闻审美关系思想出发，分析其美学研究形而下的方法论特征及其优势，梳理其从匡正艺术审美关系特性走向建构人生审美关系的学术历程，诠释其审美关系论的基本内容。著述希求突破往昔研究将王朝闻学术思想定位于艺术论思想的局限，开拓深化王朝闻美学思想的研究空间，并以当代美学学术视野为背景，立足于现实生活......
简介 美感一直被看成是美学研究的难题之一。本书认为， “特殊”是美和美感得以生成的中介和前提；审美关系的建构则是美和美感产生的条件；实践则是美感生成的最终根源。 “特殊”在美和美感生成的途中，主要起到了一种中介的作用。作者从新实践美学的视域出发，对于美感的生成、美感的特征、美感的历史发展、美感的......
走进崇高研究院是原中共中央政治局委员、中央军委副主席、国防部长迟浩田上将关爱、支持并担任总顾问的崇高文化研究、宣传、公益性机构。 走进崇高研究院旨在研究人类关于崇高思想与崇高实践的发展轨迹及其社会意义。近期主要任务是对人们所敬仰的“两弹一星”功勋科学家和国学专家等大师、将军及各个领域杰出人物之崇高......
本书以“20世纪中国美学”为对象，通过引入问题、分析个案的方式，对中国美学现代理论建构进程进行多层面、多角度研究，在宏观揭示20世纪中国美学总体学术面貌的同时，进一步延伸了具体问题的理论思考。...
本书用集子中一篇评论的题目兼做全编的正题，也就是“识得春风非等闲”。这是四十多年前就两位老作家兼画家所写短篇小说读后而写随记的文题。文中写的是一些关于形象蕴含的深度与审美价值眼光酌量关系的体会。 “识得春风非等闲”，正表明审美价值感悟获得的非等闲。 援此为题，也许能够为本书文字与读者交流起一点思......
内容简介 《现代西方美学》论及了22种现代西方美学思潮(流派)，它们基本上都是诞生和活跃于19世纪末至20世纪80年代、90年代这一时期，是20世纪科学、哲学、文艺学等学科的综合发展的产物。...
《心香一瓣：郗吉堂美学文集》作者系河北省关于美学研究的著名学者，从美学上对书法艺术和书学理论上一些重要问题作了深入剖析，提出了一些具有时代审美价值的认识。作者思想新锐，有诸多创建之处，文笔精妙，虽是理论文字，但可读性强，对于广大读者及美学研究者有极强的指导意义。...
作者在进行美学研究时，有探索中国传统文化根脉的意愿，有此立意，再加上创新性的思维与勤勉的研究，使得本书成为美学，尤其是中国美学的一本里程碑式的经典之作。 因此，著名的画家、艺术家吴冠中赞许道：“大作带来旅途细读，很好，因为是贴切了艺术实践的真实，所以是科学的。不少虚伪的‘艺......
内容简介 《生活解释学NO.7:你时尚了吗？》主要内容包括：何谓现代文明？至少可以给出这样两个粗糙的说法：一日机构文明，二日盒子文明。怎么解释呢？管理学家彼得·德鲁克认为，现代社会的重要标志就是组织与机构，或者说是社会的机构化，而现代社会的成就——如果不是指个人的生存——就在于机构发展的成就，每一个......
《悖离与回归:晚明士人美学态度的现代观照》讲述了：晚明士人美学态度的建立是基于士人把日常生活态度转换为一种审美态度。在晚明士人的审美心理向度之下，任何生活中的对象都可以成为被审美对象。美学态度是主体在特定审美心理向度之下的审美趣味与审美理想的稳定表现。而人对美的感受与理解从最初的模糊、随性趋向最终的......
《美学再思考:激进的美学与艺术学论文》内容简介：阿诺德·柏林特辑于《美学再思考:激进的美学与艺术学论文》的论文全都表现出一种冲动，即驳斥现代美学中那些被普遍接受的常识：艺术要求一种十分与众不同的经验模式，这种经验模式仅仅适用于审美情境，审美的身份在于保持它区分于人的其他经验，例如道德经验、实践经验和......
