本书收录了九篇文章，内容包含东亚儒家经典诠释传统研究的现况及其展望、二十世纪日本荀子研究之回顾、战後德川儒学研究史论评、近二十年来日本阳明学研究的回顾与展望、朱舜水研究的回顾与展望、朝鲜茶山研究学的焦点、唐宋礼书及其研究的回顾与展望、战後美国汉学界的儒家思想研究、以及战後台湾儒学研究的几个侧面等。范......
本书所收十一篇关于《四书》诠释的论文，在中国《四书》诠释的研究方面比较偏重清代学者以及与当代学者的对话；日本《四书》诠释研究方面则比较偏重于日本古学派伊藤仁斋与荻生徂徕的儒学研究与解释；朝鲜儒学方面，则关注到平常台湾学界忽视的两位儒者，一是阳明学者郑齐斗，一是实学派的丁若镛，二者都不被视为朝鲜朱子学......
本丛书以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。 本书收录论文17篇及附录三则，是汉语学术界第一部全面论述18世纪朝鲜阳明学者郑齐斗的专著，在东亚儒学研究中特别具有开拓新领域之意义。...
本书是《中国经典诠释传统》第一册，收集十二篇论文与两篇学术座谈会记录，共分成三个部分。第一部分《理论与背景》收录讨论西方诠释学的论文五篇，与回顾中国经典诠释传统的论文五篇，为这一套书提供理论基础与相关研究背景。第二部分所收四篇论文都讨论中国经典诠释史所出现而具有普遍意义的课题。我想先介绍本书各篇论文......
《诗经》在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。它描写现实、反映现实的写作手法，开创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程序地受到《诗经》的影响。《诗经》曾被译为多国文字，日本、朝鲜、越南、法国、德国、英国、俄国都有译本，流传非常广泛。作为创造民族新文化的基石，我们一定要很好地继承这一......
本书属于比较哲学的工作，它涉及德国、中国与韩国的伦理学思考。第一、二章首先藉由梳理康德早期伦理学经由席勒伦理学到现象学伦理学的发展过程及其内在理路。此一发展涉及伦理学的基本问题：我们对于道德价值的“领会”（Erfassung）究竟是什么性质？此一问题具有跨文化的普遍意义，因此上述的思考为我们之探讨中......
本书共收录九篇论文，均涉及儒学传统，着重探讨历代诠释者「为何」（why）会如此诠释这些经典，而不再仅止于探讨诠释者「如何」（how）诠释各种经典。本书第一与第七、八、九篇论文，主要涉及中西文化之交流，并包含一个跨文化研究的面向；其余五篇则纯属中国传统学术的范围。第二、三篇论文是讨论《易经》的诠释问题......
《坛经》并不是一本绞尽脑汁的学究之作，而是出自于一位真人的肺腑之言。其中一字一句，都像活泉中所喷出的泉水一样，凡是尝过的人，都会立刻感觉到它的清新入骨，都会衷心地体验到它是从佛性中流出的。只有佛才能认识佛，也只有佛才能知道自己心中有佛性，知道一切众生心中都有佛。 《坛经讲读》以通行的宗宝本《坛经》......
本书围绕以人为本、建立和谐社会的儒家理想，探讨了这一理想的具体内容应该是什么？发展的前景究竟在哪里？特别是，它同现代社会的各种制度与思想形态的关系到底如何？ 书中各篇涉及了儒家宪政与西式民主、国教制度与政教分离、三纲五常与男女平等、民族精神与普世价值、王道仁政与世界和平、政治儒学与心性儒学、儒家书......
本书正文的大部分内容，是作者参加台湾大学的“大学学术追求卓越发展计划：东亚近世儒学中的经典诠释传统之研究”之子计划：“近世中韩儒者关于孟子心性论的辩论与诠释——比较哲学的探讨”的四年研究成果。本书集中处理朝鲜儒学的三大论争，即“无极太极之辩”、“四端七情之辩”及“湖洛论争”。无极太极之辩之重要性及影......
