| 庄子一生，或述已独到之见，或辩驳诘难他人，甚或饮酒鼓盆、举手投足之间，无处而不在表明自己的哲学，即在“庄子说道”。 庄子像一个负荷华夏民族几千年智慧的精灵，他才气喷薄横溢，却又鬼差神使、阴错阳差——倘如说，渊源悠久的五千年文明古国的泱泱文化结晶成这样一个精灵，令人更易理解；然而庄子却横空出世，生长在二千年之上，没有汉唐诗赋、宋词元曲，晚明小品，……没有这多彩多姿充满着葱茏活泼的盈盈灵气的熏陶，无所依傍；那些佶屈聱牙、不可卒读的《尚书》，那些举止呆板如仪的《仪礼》，那些布满狰狞凌厉的饕餮纹样的商鼎周彝，能给人他以什么灵感呢？ 童年的庄子是否在水中捞过月亮，少年的庄子是否在地上画过八卦……，这一切，由于历史风尘的逐渐湮没，人们早已无从知晓。然而，通过一部煌煌的《庄子》，时至今日人们依然可以看见一位千载之上的丰神翩翩、栩栩如生的太哲学家的风貌。 庄子是一位奇人。他曾做过一个梦： 梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘悠悠四处飞舞，逍遥快活不可言说，此时此际，蝴蝶压根儿已忘掉自己原本是个庄子。突然，一阵狂风刮来，蝴蝶一惊，猛然醒来，又变成一个忙忙碌碌的庄子了。 庄子摸摸脑门，想道：刚才是怎么一回事？一会儿蝴蝶，一会儿庄子，究竟是庄子做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成庄子？ 这真是一个旷古奇梦。 奇人做奇梦，于是又衍生出无穷的奇思奇想、奇言奇论…… |
| 张荣明，华东理工大学人文科学研究院副院长，教授，博导。已出版著作：《中国古代气功与先秦哲学》（上海人民出版社，1987年；台北桂冠图书公司，1992年，1994年，2005年），《方术与中国传统文化》（学林出版社，2000年，2004年），《从老庄哲学至晚清方术》（华东师范大学出版社，2006年），《道佛儒思想与中国传统文化》（主编，上海人民出版社，1994年，2000年）。另主编、编著及校点《方外秘籍精选》、《中国神秘文化典籍类编》、《道藏精选》、《中国古代民间方术》等八种。 |
| 自序 楔子：庄子其人 一、庄子与东郭子 二、庄子谢绝相位 三、庄子与魏王 四、庄子与髑髅 五、庄子与曹商 六、庄子与阿二 七、庄子授课：人生哲学 （1）逍遥激：大鹏与小雀 （2）齐物论：美人与真理 （3）养生主：庖丁解牛 （4）人间世：“支离疏”混世 （5）德充符：兀者与孔子 （6）大宗师：“虫臂鼠肝” （7）应帝王：“凿破混沌七日死” 八、庄子授课：寓言小品 （1）木鸡无敌 （2）“朝三暮四” （3）屠龙之技 （4）夔、蚿、蛇、凤 （5）罔两与影子 （6）蛤蟆与大鳖 九、庄子授课：人物掌故 （1）老子与孔子 （2）支离叔与滑介叔 （3）孔子与游夫 （4）子贡与丈人 （5）南郭子綦论“天籁” （6）列御寇受惊 十、庄子与惠施的论辩：鱼儿乐否 十一、庄子与惠施的论辩：无情之情 十二、庄子与惠施的论辩：无用之用 十三、庄子访惠施 十四、庄子妻死 十五、庄子过惠施之墓 十六、庄子弹鹊 十七、庄子与弟子 十八、庄子将死 附录《庄子说道》的出典 后记 |
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