
| 丁常春,男,1971年生,安徽肥西县人。2006年夏于四川大学道教与宗教文化研究所获哲学博士学位,导师为李刚教授。现为四川省社会科学院哲学所副研究员。主要研究方向为道教。与他人合作编著《成都青羊宫·二仙庵志》;在《社会科学研究》、《宗教学研究》、《弘道》(香港)等学术刊物发表学术论文十余篇。
|
| 序 序二 引论 一 研究对象 (一) 伍守阳内丹思想形成的时代背景 (二) 研究的意义 二 伍守阳国内外研究现状(1980-2005) (一) 涉及伍守阳内丹思想研究的相关著作 (二) 公开发表的论文类 (三) 国外的研究情况 三 本文创新之处 四 研究方法 五 内容与结构 第一章 伍守阳的生平和著作 第一节 伍守阳的生平 一 伍守阳的生平事迹 二 伍守阳的师承 三 伍守阳传授的情况 第二节 伍守阳著作考略 结语 第二章 伍守阳内丹理论形成的思想渊源 第一节 人道与丹道 第二节 性命双修的基本步骤 一 炼己筑基 二 初关炼精化气 三 中关炼气化神 四 上关炼神还虚 第三节 内丹三要论 一 鼎器 二 药物 三 火候 第四节 法财侣地说 第五节 以道为本,三教合一 一 三教同源 二 仙佛合一的成仙信仰 结语 第三章 伍守阳内丹学之基本理论 第一节 人道与丹道论 第二节 性命论 第三节 药物论 一 先后天精、气、神的内涵、属性、作用及其关系 二 内药、外药论 第四节 鼎器论 第五节 火候论 一 火候的内涵 二 火候的本质 三 周天火候 四 小周天、大周天火候的特点 五 活子时之火候 第六节 法财侣地论 结语 第四章 伍守阳的丹法 第五章 伍守阳的三教合一思想 第六章 伍守阳与伍柳派 第七章 伍守阳内丹思想的特点及其影响 附录:《慧命经》之修真八图 主要参考文献 后记 |
商品评论(0条)