| 刘玲娣，女，出生于1970年，湖北省宜昌市人。曾先后求学和工作于湖北师范学院、华中师范大学、华南农业大学。2005年毕业于华中师范大学历史文化学院，获历史学博士学位，现为华南农业大学人文学院历史系副教授。主要研究方向为秦汉史、道家道教文化，兼及中国古代农业历史文献研究。已出版个人专著《秦汉道家和道教》，在各类学术刊物上发表相关学术论文四十余篇。 |
| 绪论 上篇 汉魏六朝时期的老子观 第一章 汉代老子观的变化 一、从《史记》看老子角色的转化 二、从“黄老”和“黄老道”看东汉的老子观 三、从《老子铭》看东汉的老子观 第二章 汉魏六朝时期道教和佛教的老子观 一、老子化生说、化胡说与道教的老子观 二、老子化胡之争与佛教的老子观 三、牟子《理惑论》的老子观 四、《抱朴子》的老子观 第三章 魏晋士人的老子观 一、孔圣老贤论 二、大人先生论 三、老聃非大贤论 下篇 汉魏六朝时期的《老子》注 第四章 《老子》注的黄老化 一、汉代<老子》注宇宙观的黄老色彩 二、汉代《老子》注养生观的黄老色彩 三、汉代《老子》注政治观的黄老色彩 第五章 《老子》注的道教化 一、“道”的道教化 二、道诫的重要性 第六章 《老子》注的玄学化 一、《老子》与玄学 二、“道”的玄学化 三、有无问题的玄学化 四、自然问题的玄学化 第七章 道教老学与重玄思辨 一、两晋南北朝老学发展概况 二、道教重玄之辨 三、道教以重玄解老的背景 四、南朝解老--以顾欢为中心 余论 参考文献 |
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