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客家圣典

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客家圣典

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作 者:

出 版 社:海天出版社

出版时间:1997-12

I S B N:780615724

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    内容简介

    综观辛弃疾一生,可分四个时期:一、青少年时期,止于二十三岁南渡前,即宋高宗绍兴三十二年(1162年)。这是他一生最为意气风发的时期。据辛弃疾日后自称,其祖父辛赞虽仕于金而“非其志”,每引儿辈“登高望远,指划山河,思投衅而起,以纾君父不共戴 之愤”。因此,稼轩曾受命“两随计吏抵燕山谛观形势”〔1〕,以期报国。绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮大举南侵。稼轩聚众二千,树起抗金旗帜。未几,率部归耿京

    作者简介

    目录

    目录再版自序序言 客家:我是谁?我从哪里来?我向何处去?生命主题圣典题解交响乐与整体文化精神神话的还原开卷 一个民系的岁数:古老与年轻无法界定“我不可能到场”第一部分 从混沌到清明:客家神话与一部大迁徙的文化史浑沌客家神话迷雾期历史长焦历史的俯瞰世界民族大迁徙匈奴:西进与南下永恒之城的陷落“死亡之门”五胡乱华:依旧是“死亡之门”“流民”:百家士族青徐流人、司豫流人、秦雍流人起死回生:淝水大战谱谍祖宗牌位客而家焉守护与开拓“侨置郡县”隐与显正统的维系欧亚大陆“飞地”一部新的世界史新史观语言断层活化石三大湖:“飞地”之一创世纪葛藤坑:“飞地”之二思想史“先声”堪舆:创世纪之二漂流与苦难:文化土壤唐音末朝“自在期”临川:过渡地带从自在到自觉中的代表人物浑沌初开梅州:又一“飞地”自觉到自为:勤王无望的证明创世纪:月饼与元鞑子壮观的东南流寓客子袁崇焕的遗恨回光返照的“盛世”拜太阳瘢痕思想断层召唤先知冲天一啸名教之奇变自为自由仇客分声补天与冲天人境庐主客家人物群落共和国神话大汉族意识民族主义平民革命群体激发效应关于客家的“情报”老树新枝祖宗言苦难的遗嘱反证第二部分 心路历程:文化迁徙激活的客家式的命题形而上的民系两种学问老外的“中国命运”大道汜兮客家式命题宿命与使命教育奇观双重边缘边缘的危机与机遇守住边界确定身份的反讽两个流浪的民族主客意识义利之辨自由:以血相争与用钱赎买特立卓行融合认同“开化”原乡人贵族精神与平民思想侠匪之分“三人”之说“三王”之尊“公王保外乡”石笔圣贤馆崇正:宗法与人格家园故乡之旅“正”的外延第三部分 岁月的定格:天放的时代天放的人定格天放的时代精神里的“故乡的月”“礼失求诸野”以郡望自矜门第与望族“高情”与“才藻”称情直往人证物证:客家民居庄园聚族而居围楼、围屋古风风水客家山歌乐府的近缘流变独钟于情情义千金兴往情来歌仙第四部分 客家女:女性神话及其现代阐释女性神话文化之谜典型与价值“葛藤坑”农妇刘三妹――刘三姐情种“孺人”“大脚蛮婆”现代传奇“无心”天足凉帽参照系先天素质母仪天下叛逆精神《客家姑娘》与《懒尸妇道》道德楷模第五部分“客人开埠”:凄苦的“过番谣”与“金山”神话“过番谣”“金山”神话“大伯公”彼岸世界“卖猪崽”“劝郎谣”“隔山娶妻”头脑中的沃土叶落归根落地生根问鼎海外不灭的火现代神话无信不立神话的“根”跋 祖骨:一个思考的开始他们尊严不可亵续洛阳

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