| 《阳明学与佛道关系研究》：国家“九八五”工程四川大学宗教与社会研究创新基地项目?教育部人文社科重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所项目。 |
| 刘聪，1973年11月1日生，安徽宿州人。2002年至2005年，在南京大学中国哲学专业攻读，获硕士学位。2005年至2008年，在南京大学东方哲学与宗教专业攻读，获博士学位。现执教于安徽工程科技学院人文系。主要从事宋明理学研究、明代三教关系研究，发表学术论文十余篇。 |
| 序 导论 一 选题缘由 二 研究现状 三 创新之处 第一章 阳明思想与仙佛之学 第一节 早期阳明与神仙之习 一 王阳明早年与道教的因缘 二 未发之中与以无为本 三 静处体悟与不睹不闻 第二节 晚年阳明与佛氏之学 一 王阳明晚年与佛教的因缘 二 致良知与《起信论》 三 无善无恶与作用即性 第二章 二溪之学与瞿昙之秘 第一节 王畿与佛教 一 王畿与佛教的因缘 二 无善无恶与心体空寂 三 本体工夫与佛教修行 第二节 罗汝芳与禅宗 一 罗汝芳与禅宗的因缘 二 捧茶童子即道与自心是佛 三 近溪工夫与南宗禅法 第三章 江右王学与道家之气 第一节 聂豹与道家 一 聂豹近道思想的形成 二 归寂为宗与虚无之道 三 致虚守静与戒慎恐惧 第二节 罗洪先与道教 一 罗洪先与道教的因缘 二 归摄于静与学宗聂豹 三 主静无欲与收摄保聚 结论：佛道与阳明学的形成和分化 参考文献 后记 |
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