在全国范围内统一行动，通过对现实传承和遗存的民俗开展抢救性的普查，书写所有县、区一级的地方民俗文化志，这在历史上还是第一次。在具体理解民俗与地方生活关系的基础上，写出在文化巨变时代体现文化自觉意识的新式地方民俗志，是一次刻骨铭心的精神之旅。本志书的统一书写模式称为“标志性文化统领式民俗志”，是为了整......
《华夏边缘》（历史记忆与族群认同）运用“边缘研究”方法，对“华夏边缘”作了新的解读。作者认为，所谓“边缘研究”，就是“这种研究法将研究的重点由民族的内涵转移至民族的边缘”。并由此通过对“华夏生态边界的形成”、“华夏族群边缘的形成与扩张”、“华夏族群边缘的维持与变迁”等的论述，用以揭示在特定的资源竞争......
鄱阳史称番邑，是江西省最早的县邑之一。秦始皇二十六年（前221），一统天下，立郡县，鄱阳正式立为“番”县，至2008年有2228年的历史。2000多年来，鄱阳多次修志，保存丰富的历史资料，为后世编修志书提供丰富、详实的史料。新中国成立后，县政府于20世纪80年代组织人力、物力、财力编修《波阳县志》，......
本辑采取以下的组织形式：第一及第二篇文章在某种意义上是起到了总论的作用，前者将徽州置于唐、宋代与其他印刷中心相较，后者则是论述明代晚期徽州和其他印刷中心的情况。第二部分重点论述在明代徽州版本中重要的作品和种类：第一篇关于医书，可与前一部分对照来看；之后还有数篇文章，分别关于徽州的官刻、地方志、童蒙读......
大气的青朴，坦然安然地躺在那里，雅鲁藏布江在天边横过。宗教于他们就象呼吸一样，自然而然…… 本书使我们这些愚笨的人把他和那些到处传介西藏、解说西藏、还有贩卖西藏的人很容易地分辨开来了，那些大喊；西藏，我梦想的家园的人，却在藏族人津津有味吃生肉时极力掩盖他的厌恶和鄙视，那些流着泪和藏族同胞拥抱后赶紧......
传说中明净、圣洁的西藏，除了神秘，还有什么？除了宗教，还有什么？除了旅行者的留恋，还有什么？除了冒险家的惊叹，还有什么？《藏地密码之茫茫转经路》使我们这些愚笨的人把他和那些到处传介西藏、解说西藏、还有贩卖西藏的人很容易地分辨开来了，那些大喊；西藏，我梦想的家园的人，却在藏族人津津有味吃生肉时极力掩盖......
藏民族生活劳作的高原地区，自然条件差异很大，这势必要求不同地理条件下的人们必须穿戴不同的服饰以适应不同的自然环境。日渐完善的藏族服饰文化内涵非富，层次多样，既有一定的结构特征，又有许多等级和地域性的差别，还有一些特定的服饰制度。...
《西安：都市想象与文化记忆》收文20则，按论述对象略为区隔：第一辑乃“考古学及历史学视野中的长安”，第二辑是“古典文学视野中的长安”，第三辑为“近现代文化史视野中的西安”，第四辑专注于“当代西安的阅读与写作”，第五辑可称“古都西安的回顾与展望”。如此简要描述，只能是“大而言之”；以下关于各文的介绍，......
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书从燕文化的发现与研究两个方面入手，对与之相关的重要问......
北京的变化确实超乎人们的想象，短短几个月甚至几天时间，地图上的坐标就可能消失了踪影，变成工地上的尘埃。这座古城里新鲜的东西越来越多，以至掩住了本来的面貌。胡同四合院、巷陌人家的感觉似乎就是在昨天，然而很多个怀念却没有了实地温故的可能。 距离《流年》主题丛刊第一辑《古城，不能忘却的纪念》出版已经有半......
《皖南古村落规划保护方案保护方法研究》以皖南的历史文化作为研究起点，重点研究皖南古徽州地域范围内和宣城、池州等皖南大部分具有共同地域文化特征的古村落，研究其社会、经济、文化、商业、宗族、人口等历史特性，对古村落形成和发展的影响，对村落选址、布局、建设等要素逐一进行研究，以此提出保护的原则、方法，对象......
