每当提及庙会，必然想到庙。中国最早的庙是祭祀先祖的场地，至于为神立庙，乃是周代以后的事。从古代文献上可知，周代宗庙之旁便有庙会了。 北京是一座古城，有三千多年的历史，又是元、明、清三大统一封建王朝的都城和政治、经济、文化的中心，其寺庙宫观的建设自是可观。据许道龄所编《北平庙宇通检》的不完全统计......
每当提及庙会，必然想到庙。中国最早的庙是祭祀先祖的场地，至于为神立庙，乃是周代以后的事。从古代文献上可知，周代宗庙之旁便有庙会了。《考工记》说：“匠人建国左祖右社，面朝后市。”祖即宗庙，社即社稷，市乃交易的地方，交易之地与宗庙、社稷已经有了关系。六朝以后，佛教寺院、道教宫观日渐增多，于是附于佛寺、道......
每当提及庙会，必然想到庙。中国最早的庙是祭祀先祖的场地，至于为神立庙，乃是周代以后的事。从古代文献上可知，周代宗庙之旁便有庙会了。 北京是一座古城，有三千多年的历史，又是元、明、清三大统一封建王朝的都城和政治、经济、文化的中心，其寺庙宫观的建设自是可观。据许道龄所编《北平庙宇通检》的不完全统计......
本书所说的礼仪是的，而且是过去通过它我们可以了解老北京的风俗人情，包括社交、生育、寿诞、婚姻、丧葬各个 方面。除了我们上说的冖节，还有些属于风俗的。这就是说我们不仅要了解新的，还要知道旧的，这样对于我们今后运用礼节适应今天的社会都有莫大的益处。您切记住，对于礼节不可生搬硬套，也不可以随随便便，一定要......
我们特意请到作家殷伟先生写了一本《兰汤沐芳》，讲的就是关于洗浴的事情。他搜集了很多资料，从先秦时写起，一直写到明清。他不是单纯地说洗澡，而是把它和信仰、风俗、风情都结合起来，这和我们在前面所说的文化是完全吻合的。读了此书，您会发现洗浴原来还有这么多的名堂，居然和祈子、祛灾、超度、求福等有着十分密切的......
本书为北京大学古代文明研究中心学术丛书之一种。通过对东周时期北方系青铜文化遗存的研究，将整个文化区划分了三个阶段，反映了短剑、饰牌等典型器物的萌芽、兴盛和衰退的过程以及社会发展水平；并在次基础上从生业技术、文化认同与传统观念方面讨论了北方文化带的形成过程；最后从欧亚草原牧业文明与中原农业文明的大背景......
本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，现任美国哈佛国际和地区问题研究所所长，曾多次访华。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明的冲突?》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。. 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯......
