“流氓外教”事件背后的真相：中国社会中的病态是什么病态？中国男人是什么男人？流氓外教教了我们什么？张先生的文章中讲的是中国的男人——还有中国的女人，以至整个中华民族的自信心的大问题，深刻而犀利，痛之切，是因为爱之深！ 看张结海博士是如何用心理手术刀解剖中国人与中国社会的：是谁动了中国男人的自“性”心......
本论文集集中了海内外一批中国都市大众文化研究学者的精心之作，论题涵盏了自明清到现代中国都市大众文化发震的各个方面，以史学的眼光对郡市文化的阶级和性别，都市民生、民俗和认同关系。大众传媒与都市想象，都市文化空闻和网络的构建，革命与政治中的都市文化等一系列问题进行了探索。...
作者在书中别出心裁地把赣闽粤边作为基本的研究单位，从赣闽粤边的山形水势、水陆交通体系、区域开发进程、地方行政建置、历史时期的人口迁移和人口发展过程、区域贸易网络的形成等各个角度，来动态地、立体地分析时空因素与作为主体的人的历史性活动之间的种种内在关系。经过作者这种层层剥笋式的分析，客家这个地域性的语......
读经既不是“蒙昧”，也不一定“启蒙”，读经是现代教育重要的补充。本书收录有关这一话题的争论六十余篇，按照内容编排成“缘起”、“思潮背景”、“校园思想操练”、“民间教育实践”等几编,比较全面地反映了各方观点。书中有多篇文章值得一读,包括龙应台《白话文需要古典汉语的熏陶》和《没有文言文，你就会对这个世界......
普罗佩提乌斯是古罗马诗人，以写作哀歌体诗歌，特别是爱情哀歌闻名。本诗集译文根据保罗·费德利校勘、由托伊布纳出版社出版的文本《普罗佩提乌斯》译出，与中译文并列所附的拉丁文即采自该版本。 诗人通常描写自己对某一个女子的爱情，这一爱情给诗人带来欢乐，但它又是困难的、痛苦的、忧伤的。诗人只是以热烈的追......
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用《菊与刀》来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）…… 二战之前，美国按正常的思维方式制定了对日本的外交政策，珍珠港事件宣告这些政策彻底失败。所以美国战时情报......
本书是一本融知识性与趣味性于一体的读物，编者认真择取了各个领域中最有研究价值、最富探索意义和最被广泛关注的神秘现象，分别从星外传奇、奇域之谜、失落文明、生命探索、宗教探秘、动植物之谜、科学奥秘、建筑奇迹、文化谜踪等9个方面予以重点介绍。编者在参考大量文献资料、考古发现的基础上，结合最新研究成果，多角......
在一个相当长的时期里，尼采以及他的人生哲学，遭到了一些人的歪曲和误解，为了让现代读者摒弃错误的观念，更好地了解尼采，我们重新编译了这本论文集，旨在帮助广大读者理解先哲意在改变人类思想面貌的人生哲学与审美观，重塑一个美丽的，而非面目狰狞的尼采。就像他的思想一样，他的一生是其作品的最好注释，很少有人能潜......
传统节日是中华文化的重要组成部分，是传承中华民族精神的载体之 一，学习和了解传统节日的文化内涵，是每个炎黄子孙的文化必修课。本 书从民俗史话、民俗风情、传说故事、诗词艺术等方面，多角度、全方位 地介绍了20多个中国传统节日和我国40多个少数民族节日，全面揭示中国 节日民俗文化的丰富、精彩和博......
就在我们津津乐道于女性诱惑之时，大众流行文化已经开始创造和启动新的偶像和时尚潮流——这就是所谓的“男色时代”。 因为女性有钱了，也有权了，可以更自由地享受生命了。 而男人？…… 这本书就在这里戛然而止了，这原本不是我的初衷。经过多年的准备和思考，我原本想以“女性诱惑”为主线写一本另......
“儒学与东亚文明研究丛书”以东亚为研究之视野，以儒家经典为研究之核心，以文化为研究之脉络，既宏观中西文化交流，又聚焦东亚各地文化之互动，并在上述脉络中探讨经典与价值理念之变迁及其展望。 本书为儒学与东亚文明研究丛书之《东亚传统家礼.教育与国法（一）：家族.家礼与教育》分册。...
