具体分析，怒族的的来源有四个不同的部分：一是来自古代“庐鹿蛮”部的一支，即今天居住在兰坪县和泸水县一带自称“若柔”的怒族。据《元史·地理志》第十三卷记载：“兰洲，在澜沧水之东，汉永平中始通博南山道，渡澜沧水，置博南县，唐为庐鹿蛮部。至段氏时，置兰溪郡，隶大理。元宪宗四年内附，隶茶罕章管民官，至元十二......
《凉山彝族经济发展战略研究》课题是国家发展计划委员会地区经济发展司资助的课题。凉山大学副校长韦安多副教授拟定课题研究计划与纳要，任课题组长。课题成员主要由凉册民族研究所副主编巴且日火，州林业局局长吉牛木果高级经济师，州畜牧局罗锦定高级畜牧师，州发展计划委员会副主任级李加亮，凉山大学成教处处长刘浩副教......
一、人类一边前进，一边把它创造的精神财富留在遗产里。这种遗产就是文化遗产。文化遗产的存在形态极其丰富和繁复，当代人共同认定的区分方式是分为两大类，即物质文化遗产和非物质文化遗产。 物质文化遗产是物质性的、静态的、看得见摸得着的，以物为载体的，它首要的价值是对远去的历史文化做确凿的见证。非物质文化遗......
为了全面贯彻“三个代表”重要思想，加强民族文化理论建设和政策研究，国家民委文化宣传司邀请有关方面的专家、学者、组织全国各地民族文化工作者，于2004年秋季举办了首届民族文化论坛。主办者从全国民委系统和社会各界征集到三百多篇论文，这说明人们对少数民族文化发展建设和理论研究的重视和关注。经专家评审，遴选......
《西南彝族服饰文化历史地理》在简述彝族的社会历史沿革及其地理分布、族源以及彝族服饰文化内涵、符号系统等基础上，重点研究了从先秦至清以来各个不同历史时期彝族服饰文化的地域性特征以及形成这些特征的自述，而是系统地从历史地理角度对彝族服饰文化的全方位研究，所探讨的是精神文化的时间、空间分布。而且，作者将学......
《图腾柱文化象征论》是在目前中国学界对世界民族文化研究比较薄弱的状况下，根据东方文化语境对图腾柱象征意义进行的首次解读。 北美洲西北太平洋沿岸印第安人图腾柱文化是印第安文化的重要组成部分。本书以象征人类学、阐释人类学的理论与方法，科学地梳理了北美西北太平洋沿岸印第安人图腾柱文化的产生、衰落以及复兴......
发愿文是一种佛事应用文，主要内容是依次表达发愿者的愿心。敦煌发愿文文献之所以可贵，是因为它具有以下几个最明显的特征： 1.直接性。发愿文是当事人主观心愿与认识的最真实的展露。它没有经过当时文人的过滤与转述，反映的内容是当时民众信仰与思想的真实写照。透过它们，唐宋时期民众的精神世界跃然纸上，为我......
本书以粤东梅州地区为背景，运用文献资料和田野调查资料，结合人类学、社会学和历史学的有关理论和方法，主要从客家源流、祠堂文化、丧葬文化、谱牒文化等方面，对客家祖先崇拜文化进行较为系统的多方面的分析与探讨，从中我们可以看出，客家祖选崇拜文化对客家人的心理意只及行为方式的深远影响，客家地区至今盛行着祖先崇......
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本书以人类学研究的视角和人类学研究的方法，选取一个典型的个案——武汉市黄陂区油岗村解放前后至现阶段土地制度的变化作为研究对象，揭示农村土地制度及相应的生产经营方式对社会生产力的影响，以及由此产生的农民生活方式的变化和土地文化情结的变化。书中除了讨论自解放前后至今几个阶段的中国农村土地所有制形式和土地......
本书内容包括：探索适合本地实际的文化事业文化产业发展之路、在东夷文化研讨会上的讲话、东夷文化的历史贡献及图腾崇拜的相关问题、关于东夷部族的来历、构成和文化分布等。...
全书共分两大部分。导论全面阐述了本研究的逻辑前提、目的、意义、方法及研究中出现的问题，最终明确了进行该类研究的立场和观点。正文分为五章，论述了全球化背景下民族旅游地的文化变迁、民族旅游地研究现状、民族旅游的文化内涵和文化影响、民族旅游地文化变迁具体案例分析及民族旅游地发展战略的文化思考。主要观点是：......
