《春秋繁露》十七卷，八十二篇，自宋朝以降即阙文三篇，实存七十九篇。本书以《春秋繁露义证》(苏舆撰，钟哲点校，1992年中华书局出版)为底本，参以他本，汇校勘定。《春秋繁露》宋本已不多见，南宋楼钥于宋宁宗嘉定四年(1201)整理刊刻此书，始得八十二篇，此即现存最早的南宋江右计台本，后存于明《永乐大典》......
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康有为是戊戌变法的领导者，《康有为学术著作选：孔子改制考（繁华竖排版）》继新学伪经考而作，于一八九七年付梓，是他倡导变法维新的理论根据，对于研究戊戌变法以及康有为本人的思想，都有重要参考价值。本书据一九二〇年万木草堂重刊本标点排印。原书没有序文，从不忍杂志第一册录出，印在前面。...
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作者简介作者:(清)纪昀 编者:李志敏...
本书是中国分析哲学界的一本年度论文选集。包括逻辑哲学、心灵哲学、语言哲学、道德哲学等部分。能够体现当代中国分析哲学的最高水平和关注点。...
《中国艺术文献丛刊：李流芳集》主要内容包括：五言古诗凡人十一首、冬夜书怀、陇上别、酒后为郑闲孟画扇戏题、将赴试白下走笔别荃之、题荃之昼兰、燕中归为闲孟画烟林小景有感、而作、登慈云岭还访严印持忍公无敕、读壁问旧题如昨日耳而当时、共事者徐孺谷张君实与小史、荃之皆死矣退之有言人欲久、不死而观居此世者何也怆......
《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。...
《康有为学术著作选：大同书（繁体竖排）》原是未完成的初稿，如丙部「去级界平民族」最后五段与丁部「去种界同人类」文意重复；从二四六等页的注文看来更其明显。其中甲、乙两部曾刊于一九二二年在上海出版的、康有为主编的不忍杂志，后来在一九一九年印成单行本。全稿直到一九三五年即著者死后八年，才由他的弟子钱安定交......
多年来，司法研究一直是法史研究的薄弱环节。以往论述古代司法的著述，多是依据立法方面的资料静态地描述古代司法制度，而对司法运作和实证资料考察不够。本文献的编撰和整理给人们提供有关古代司法指导原则、办案要略和司法运作方面的资料，收入唐、宋、元、明、清代表性的司法指南文献七十二种。第一、二、三册收入唐至清......
