从佛法本身来说,教、理、行、证的修学次第,已经为佛弟子指明了修学的道路。但是,佛弟子因为自己的资质、喜好的不同,往往有所偏向,于是形成不同类型的佛法,有重义理、重实践等区别。但是,作为佛弟子来说,义理的探讨是为了将佛陀所要开示的真实事理,充分、完整地表达出来,如“阿毗达摩”虽然着重于论证“法”的自性......
《印顺法师佛学著作系列:华雨香云》收入印顺法师自传《平凡的一生》(1971年版),并汇集了印顺法师所写的杂记、随笔、序跋、赞德、哀思、碑记等文字。其中〈略论虚大师的菩萨心行〉等纪念太虚大师的五篇文章,可作为了解太虚大师精神的参考。...
《我之宗教观》内容简介:我是佛教徒。“我之宗教观”是以佛教的见地来看宗教、看宗教的价值,看宗教的浅深不同。《我之宗教观》系统、全面地介绍了印顺法师的佛学研究成果和思想,受到学术界、佛教界的广泛欢迎。...
《印顺法师佛学著作系列:青年的佛教》收录了四部分内容:《青年佛教运动小史》、《青年佛教参访记》,以及《初级佛学教科书》、《高级佛学教科书》。前两部合为《青年佛教与佛教青年》,内容采自《华严经》,以文学手法描述善财童子的发心和参学过程,与作者一向论理式的著作风格十分不同,别有一番味道。后两部分则是一代......
印顺法师(1906-2005),当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虛法师投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾,创建了多所著名佛学院。 印顺法师博通三藏,造诣精深,一生讲学不辍,著述宏富,撰写、编纂作品四十余种,计八百万言,陆续结......
《印顺法师佛学著作系列:教制教典与教学》汇集了印顺法师关于现当代佛教问题的重要论述,尤其是教制、教典、教学方面的观点。有关教制的,如《泛论中国佛教制度》、《中国佛教前途与当前要务》、《僧装改革评议》、《建设在家佛教的方针》、《关于素食问题》等;关于教典的,如《编修藏经的先决问题》;关于教学的,如《论......
《印顺法师佛学著作系列:以佛法研究佛法》是印顺法师阐述佛教研究方法的重要文章,本书以此文开篇,并以之作为书名。书中还收录了《佛教之兴起与东方印度》、《法之研究》、《密教之兴与佛教之灭》、《大乘是佛说论》、《中国佛教与印度佛教之关系》、《华译圣典在世界佛教中的地位》、《论真谛三藏所传的阿摩罗识》、《阿......
“爱”和“觉悟”,根据“爱的发展阶段说”而相连接,也是融合东西方文明,建设地球的理想之乡,建设新文明的精神支柱。而“爱”、“觉悟”、“建设乌托邦”成为一体,这样理想就得到实现。 《悟之挑战》上卷,会对以上观点之中的“觉悟”进行阐释。对在2500年之前的印度,佛陀一释尊悟到的并宣讲过的内容,进行阐述......
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《楞严经今译》是我国大乘佛教的主要经典之一,全书十卷编为序分、正宗分、流通分三部分,翻译秉承忠实原文的原则,不加主观臆测与推论。...
持平常心 修生活禅 勘破纷扰表象,指向自省自在的人生幸福, 一如清躁甘霖,入世洞明,让人身心善美。 《星云禅语.第2缉》精心挑选出了两百余篇至理散文。从佛经到事理,从人生经历到普罗故事,字字珠玑,句句参悟,娓娓道来,不觉醍醐灌顶,找到般若宝藏。 本书稿原在台湾报纸上专栏连载,受到了众多读者的喜......
佛都是世界三大宗教之一,约自东汉明帝时开始传入中国,但在当时並没有产生?大影响.到魏晋南北朝时间,佛教和玄学结合起来,有了广泛而深入的传播。隋唐时期,中国佛教走上了独立发展的道路,形成了多的众多的宗派,在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。 法相宗,又称唯识宗,是唐代玄奘......
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