| 序一 荀子对中国文化的贡献(李宗桂) 序二 (孙以楷) 引论 一、礼学·荀子礼学 二、基本思路 第一章 荀子礼学产生的思想前提——春秋战国时期礼学的诞生与发展 一、春秋时期礼学的诞生 二、战国时期礼学的发展 第二章 礼之价值论 一、礼的政治价值(上)：先王之道 二、礼的政治价值(下)：诸侯治国之道 三、礼的人生价值：矫性养欲、规范行为 四、礼的形上价值：宇宙主宰 第三章 礼之发生论 一、天人相分：礼非天出 二、人性本恶：礼因“欲”生 三、人“群”需“分”：礼为“分”生 四、制礼主体：先王圣人 五、制礼仿效对象：天地和人 第四章 礼之本质论 一、礼的主要方面：政治制度 二、礼的次要方面(上)：道德规范 三、礼的次要方面(下)：宇宙之道 第五章 礼为人之本质论 一、有礼与无礼：人物之别 二、是否合礼：圣凡之分 三、能否行礼：等级重构标准 四、人本人性：分离对立 第六章 礼之认识论 一、认知对象：惟礼为上 二、知礼前提：人之能知与礼之可知 三、知礼器官：惟有心灵 四、知礼主体：圣人君子 第七章 礼乐同构论 第八章 隆礼重法论 第九章 礼以解“弊”论 余论 荀子礼学的定位 参考文献 文献综述 |
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