| 《中国人类学评论》主要内容： 本辑重点： 王铭铭 民族与国家——从吴文藻的早期论述出发 马戎 读王桐龄《中国民族史》 伍雄武 少数民族哲学对人类学的意义 李国文 从东巴经来看少数民族的宇宙观 李星星 妈妈给的石头：对于“藏彝走廊”小族群“什巴一觉”崇拜的观察与思考 马尔子旧凉山彝族习惯法、案例及其德古 Alan MacFarlaneAnttlropological and Other’ “Anecestors”：rqotes oil Setting uD a Visual Arctlive |
| 民族、国家与文明：重读20世纪前期的中国论著 按语 天下果已转变为世界？——读梁启超“历史上中国民族之观察” 民族与国家——从吴文藻的早期论述出发 文化、夷夏之辨与史学的道统——读柳诒徵《中国文化史》 从“夷夏东西说”看民族研究的文明与关系理论 读王桐龄《中国民族史》 历史地看民族，民族地看历史——读林惠祥的《中国民族史》 交往的历史、“文化”和“民族-国家”——以马长寿20世纪30～40年代的研究为例 李济与20世纪初中国考古学中的“文明观”与“历史感” 跨学科讲坛——少数民族哲学一宇宙观研究及其人类学意义 理解少数民族哲学一宇宙观研究：开场白 少数民族哲学对人类学的，意义 从东巴经来看少数民族的宇宙观 妈妈给的石头：对于“藏彝走廊”小族群“什巴-觉”崇拜的观察与思考 日凉山彝族习惯法、案例及其德古 追忆 Anthropological and Other“Ancestors”：Notes on Setting up a Visual Archive 会议纪要 “区域、民族与中国历史的叙述”学术研讨会简报 文化人类学席明纳 “藏彝走廊”与民族 从《神圣的存在》看伊利亚德的宗教学思想 来自海的故事——中国海上丝绸之路 委内瑞拉与尼泊尔旅行随谈 马背上的法庭 圆桌会议 上海音乐学院仪式音乐研究中心“大音讲堂”圆桌会议（节选） 述评 宗教学与仪式研究 那一片乡土——评张佩国的地权研究 书评 《伏羲考》 《美术、神话与祭祀》 《楚辞的文化破译》 《说文解字的文化说解》 《诗经的文化阐释》 稿约 |
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