| 当代最为重要的政治哲学家并不是哈贝马斯和罗尔斯，而是沃格林和施特劳斯。 ——詹姆斯-罗兹 思想者的真诚首先在于，随时准备推翻自己的定见从头开始！出生于自由思想之家的沃格林的“史稿”不同样（且首先）在总目击西方学界近两百年来的启蒙传统观念？ ——施特劳斯 现在所谓的社会科学中的解释学转向，沃格林从开始学术工作起就已经在践行了。 ——尤根·盖伯哈特 |
| 埃里克·沃格林（Eric Voegelin），1901年生于德国科隆，但他“完全是在维也纳熏陶成长起来的”，而沃格林的学术生命，严格说来，却是在美国度过和完成的。沃格林大学期间主修的是法律，他的导师是名噪一时的法律实证主义大师凯尔森，但他似乎更关心“法国、德国哲学家以及天主教神学家的著作”，而在公众眼中，沃格林是一位不折不扣的政治哲学家。一切地域文化的界限，学科专业的藩篱，在沃格林身上都土崩瓦解。 |
| 主编的话 编者导言 序言 详细目录 导论：人与历史 第一部分 克里特人、亚该亚人和希腊人 第一章 希腊与历史 第二章 克里特与亚该亚社会 第三章 荷马和迈锡尼 第二部分 从神话到哲学 第四章 希腊城邦 第五章 赫西俄德 第六章 告别神话 第七章 美德与城邦 第八章 巴门尼德 第九章 赫拉克利特 第三部分 雅典世纪 第十章 悲剧 第十一章 智者 第十二章 权力与历史 索引 译后记 |
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