| 《法槌十七声》各篇在名义上是点评案件，实为一抒作者历久以来有着独自特点的人文关怀。从对耶稣的审判中，你可以发现个体的人在群体之中会如何失去自我，或者更确切地说如何让自己愚昧、轻信、从众的一面占据上风。通过印第安切罗基人在美国的血泪史，你可以发现人在竞争性地夺取生存资源时所暴露出来的强盗、伪善本性。从吉迪恩、刺杀马拉的夏洛蒂。科黛、营救德雷福斯的左拉以及其他人、辩护大师克拉伦斯·丹诺、反抗极权主义的哈维尔、乃至竭力为新教徒卡拉斯平反的无神论者伏尔泰身上，你又可以发现人性在勇气、良知、理性、宽容、仁爱、正义感方面的光辉。而在借腹生子技术、安乐死技术面前，人表现出的是一种犹疑不决、左右两难的“生”与“死”的困惑。 |
| 人与制度的对话(代序)／沈岿 正义的召唤：知识分子的良知与行动 评德雷福斯事件 从马拉之死看政治谋杀 评夏洛蒂·科黛之审判 神圣的辩护 评伏尔泰为卡拉斯辩护案 耶稣之死与“群众性”司法 评对拿撒勒人耶稣的审判 信仰自由的边界 评雷诺德案 死刑、正义与爱 评娄波和里奥波德杀人案 为权利而奋斗与天路历程上的正义 评审判吉迪恩 科学技术下的伦理困境 有关孩子M问题的案件评论 底线伦理与罪恶职责 评审判阿道夫·艾希曼 英美证据法上的品格证据 辛普森案的另一个视角 妥协如何成为可能 马伯里诉麦迪逊案的另一个启示 一份引发战争的判决 评斯科特案 上帝该如何面对猴子：宗教与科学 评史库柏斯案 公平绝不意味着软弱 评纽伦堡审判 文明、野蛮及荒谬的“父子关系” 评切罗基人诉佐治亚州案(美国年) 什么是真正的临终关怀？ 评奎尔案及其他安乐死案件 诽谤诉讼中的新闻自由 评纽约时报诉沙利文等媒体诽谤案 跋 |
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