
| 刘士林,1966年生于河北曲阳,上海师范大学都市文化研究中心教授,博士生导师,兼任中华美学学会理事,上海高校都市文化E-研究院特聘研究员,上海师范大学中国美学研究中心主任、中国文学学术创新团队负责人等。自20世纪90年代始,主要从事美学、中国诗学、当代文化研究;近年来致力于“现代学者旧体诗词”、“江南美学与文化”、“都市文化研究”的探索。发表论文百余篇,出版学术著作多种,代表作有《中国诗性文化》、《先验批判》、《澄明美学》、《新道德主义》、《苦难美学》、《20世纪中国学人之诗研究》。曾获第12届中国图书奖、教育部第三届中国高校人文社会科学研究优秀成果奖等。 |
| 自序 第一章 方法论 1 对象与范围 2 自然本体论与社会本体论 3 “经”诗学与“史”诗学 4 诗学人类学方法论的提出 5 诗的本质与现象 6 结构主义的视角 7 人类学的历史考察 第二章 诗性文化论 1 描述与阐释 2 诗性智慧的内在机制 3 区分“文化”与“文明” 4 历史、文学与民俗视角 第三章 本源论 1 发生学的逻辑结构 2 兴比赋的发生顺序 3 “兴”的本体分析 4 “比”的本体分析 5 兴比赋合说 6 发生学的历史结构 7 周六诗新考 第四章 体用论 1 诗体代变与深层结构 2 即体即用的兴观群怨 3 诗可以兴 4 诗可以观 5 观物之文·观物之象·观物之理·观物之妙 6 “朝夕”与“俯仰” 7 “诗可以群”与“诗可以怨” 第五章 本体论 1 本体论问题是它的质朴性 2 “构建性”与“调节性” 3 本源性的思 4 本源性的言说 5 听:诗之声与乐之音 6 看:诗中画与画中诗 7 写:有韵之文与文而成音 后记 |
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