| 任喜荣，女，吉林大学法学院副教授、法学博士，内蒙古满州里人。1992年毕业于吉林大学法学院法学专业，获法学学士学位；1994年毕业于吉林大学法学院法律思想史专业，获法学硕士学位；2001毕业于吉林大学法学院刑法学专业，获法学博士学位。2002年3月至2004年12月，在浙江大学法学院做博士后研究。1995年3月至今在吉林大学法学院工作，兼任《当代法学》编辑。
主要学术成果集中在宪政理论与中国传统法律文化研究文献，曾出版专著《伦理刑法及其终结》，发表学术论文20余篇。 |
| 摘要 引言 第一章 “刑官”称谓的合法性 一、东西法文化比较研究中的一般思维定式的影响 二、历史细节的意义 三、沈家本的“刑官”之论 四、“刑官”作为特殊群体提出来的社会背景 第二章 武官生存的基本法文化背景 一、伦理法律职业的群体构成 二、中国古代刑官的群体构成 三、沈家本的刑官观 第四章 刑官的知识结构 一、刑官知识所由以形成的制度和文化背景 二、从科举考试的科目与内容看刑官基本的知识储备 三、从铨选和考课看刑官的专业性知识 四、从巨大的司法风险看刑官知识结构的总体取向 第五章 刑官的权力结构 一、两种不同的权力分析进路 二、刑官权力的性质和范围 三、对刑官权力的监督：另一种结构性制约 第六章 武官的伦理取向 一、现代司法伦理 二、中国古代对刑官的道德要求 三、刑官的道德困境 第七章 刑官文化及其在现代的延传（代结语） 一、研究的危险与实践中的困惑 二、刑官文化在现代的延传 参考文献 附录： “伦理法”的是与非 伦理刑法传统与刑法民族性 中国宪政的多元文化背景 |
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