| 作者从一个新的角度阐述文化、哲学与社会的关系，文化进步是社会进步的根源，而文化的核心与基础又是哲学。所以有不同的文化传统，就是由于作为其核心的哲学不同。因为哲学是从根本上解决世界观、人生观的，直接关系到人的价值取向和思维能力的高低。 |
| 易杰雄 1945年出生，江苏南通人。1964年考入北京大学哲学系心理学专业。1981年获北京大学哲学硕士学位，留校任教至今。这期间曾于1989～1990年到莫斯科大学哲学系作为高级访问学者进修一年。现为北京大学社会发展研究所所长、教授、博士生导师。《中国大百科全书》第二版哲学学科马克思主义哲学分支主编。先后在国内外发表论文近200篇；著有《列宁〈哲学笔记〉研读》、《创新论》等；主编过《世界十大思想家》、《欧洲文明的历程》等丛书；译有（苏）列尼·苏沃洛夫的《唯物辩证法》、苏联科学院哲学教研室编写的《历史唯物主义概论》等。 |
| 哲学、文化与社会（代前言） 现在马克思主义哲学定义质疑 关于哲学基本问题的表述问题 “统一相对，斗争绝对”含义的再探讨 评苏联哲学界对“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界”的研究 对“实践是检验真理的唯一标准”的命题的沉思 列宁论辩证法与诡辩论的界限 列宁对谚语唯物主义真理定义的探索 论创新思维的几个重要特征 必须区分“对抗”与“对抗性矛盾” 论中华民族的思维特征及其根源 政治家与哲学家 有思想巨人才有国家富强 为什么“中国要警惕右，但主要是防止‘左’” 谨以此文纪念邓小平同志一百周年诞辰 思维特征与经济发展战略的确定 道德中心主义与政治进步 对儒学在建设中国特色社会主义中的作用不宜估计过高 博采众长，加速文化现代化 吸取历史教训，把改革推向深入 赫鲁晓夫：功大于过 论中苏（俄）两国改革路线的异同及其根源 后记 |
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