作者学书已有三十多年，临摹过的碑帖不少，先从楷书入手，再进入行书、篆隶，又由章草向草书发展，整个过程还是循规蹈矩。
至于临习章草，是一个偶然的因素。章草的范本相对较少，除《急就章》、《月仪帖》、《出师颂》、《千字文》外，其他只是一些零星的小品。作者之初学章草，是从皇象《急就章》入手。皇象《急就章》在章草中属于比较端庄的书体，历代书家认为其是章草的典范，该帖附有释文，临习时方便对照。宋克《急就章》、赵孟睢都本驼隆方源踊氏蟆都本驼隆烦隼矗髡呓魑ㄖ牟握樟俦尽?br]《月仪帖》相传晋索靖书。但米芾《草书九帖》里的《吾友帖》中认为。《月仪》不能佳，恐他人为之，只唐人耳，无晋人古气。与索靖另一帖《出师颂》相比较，《月仪帖》薄而新艳，《出师颂》质而古朴。虽然《出师颂》也被米芾定为隋人所书，但不妨碍我们对章草的学习。作者认为《月仪帖》、《出师颂》二帖不像《平复帖》那么逸笔草草，但古意犹存，不像皇象《急就章》那么强调波磔，但线条点画的质朴圆润却能远承汉风，与隶书保持若即若离的关系，几乎更接近章草。不管别人对《急就章》、《月仪帖》、《出师颂》以及其他章草书法作褒贬之评判，我们学习章草必须取其精华，弃其糟粕，为作者所用，才能在前人留出的地域空间中营造出一块属于自己的天地。
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