| 鲁迅研究领域无尽无休的战争，既是鲁迅的宿命，也是鲁迅研究者的宿命。 |
| 陈漱渝，1941年生于重庆乐山，南开大学汉语言文学专业毕业，1962年起在北京西城第八女子中学（现名鲁迅中学）任语文老师，1976年调入北京鲁迅博物馆鲁迅研究室至今，是鲁迅研究会副会长，原鲁迅博物馆副馆长兼鲁迅研究室主任，参与1981年版《鲁迅全集》和1992年版《郭沫若文集》的注释工作，2001年被任命为《鲁迅全集》修订编辑委员会副主任，有专著《鲁迅与女师大学生运动》等15部，主编书籍有《鲁迅诗作鉴赏》等3部，个人主编有《一个都不宽恕———鲁迅和他的论敌》等16部，与人合编有《鲁迅画传》等8部。
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| 总序：挑战经典——新时期关于鲁迅的几次论争 1 重提鲁迅与“左联”后期 一些早该忘却而未能忘却的往事 夏衍谈“左联”后期 褒贬自有春秋——读《夏衍“左联”后期》 千秋功过 自有历史评说 ——读夏衍同志《一些早该忘却而未能忘却的往事》的感想 一件早已肯定而又被否定的往事 ——关于冯雪峰同志一九三六年到达上海的时间问题 敌乎友乎，岂无公论？ ——重评徐懋庸关于抗日统一战线问题致鲁迅信 是乎非乎，岂容颠倒？ ——评唐纪如同志的《敌乎友乎，岂无公论？》 2 所谓“神化鲁迅” 答《鲁迅研究年刊》记者的访问 不要“神化”鲁迅 要科学地评价鲁迅 对《要科学地评价鲁迅》一文的商榷 “神化”及其他 “神化”鲁迅辨 所谓“神化”鲁迅 鲁迅真神人也——《广语丝》第三十六 谈谈鲁迅先生 3 再论“费厄泼赖” 论“费厄泼赖”应该实行 “费厄泼赖”确该实行 相对于“褊狭”的“宽容”——王蒙与鲁迅价值观的歧异 4 《杂文报》与《青海湖》的风波 论鲁迅的创作生涯 保必言必称鲁迅 不要恣意贬损鲁迅 我们的教训 虽不是神，但毕竟伟大 评国内外否定鲁迅的社会思潮 战士与苍蝇 且莫数典忘祖 “鲁货”、“鲁化”析 青年人不了解鲁迅是一场悲剧 5 鲁迅研究与意识形态 鲁迅研究的历史批判 究竟要塑造什么样的鲁迅形象？ 是否需要重新评判鲁迅？ 6 所谓“鲁迅研究之谜” 鲁迅研究中无法回避的问题 鲁迅如何被利用 也谈鲁迅被专制利用问题 “利用鲁迅”云乎哉 我们对鲁迅知道多少？ 7 所谓“断裂”与“追悼” 8 所谓“东方主义”与“国民性批判” 9 王朔怎样贬损鲁迅 10 所谓“走不近的鲁迅” |
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