| 樊骏——中国社会科学院文学研究所资深研究员： 本书与以往成果不同的，一是以“鲁迅学”的专门名词取代沿用已久的“鲁迅研究”的称谓，二是明确地把“鲁迅本体与鲁迅映象”作为20世纪中国一种重要的精神文化现象“看待。两者都是贯彻全书分析评价的始终。这不只是名称上的改动，也不仅仅是变更上下切入问题的角度，而是有意识地重新界定这门学科的内涵和外延——意在强调鲁迅研究并非一般的作家个案研究，也不限于文学学科的一门简单的分支，而是诸多人文学科综合交叉即跨学科的结晶。这个界定符合鲁迅和鲁迅研究的客观实际。更重要的是，从比过去宽广得多的精神文化史的背景和线 索，审视鲁迅的遗产和衡量鲁迅研究的成果及其得失，进而推动今后的鲁迅研究迈向更广、更高、更深的境界。这些，对这门学科的建设发展的积极意义，是不言而喻的。 吴小美——兰州大学中文系教授、博士生导师。 张梦阳的鸿篇巨制《中国鲁迅学通史》将已经成为学界一门“显学”的鲁迅研究引向了一个更为深沉广阔的理性思维空间。说它资料翔实，厚积薄发，赞它标举学理，鞭辟入里，都对。但让我最为心仪的是，张梦阳在他的著作中，自始至终渗透着一个契合点，即20世纪中国三种精神文化现象的重叠和磨合。所言三者，一是鲁迅自身，二是研究者，三是再研究者张梦阳本人及其《中国鲁迅学通史》。三者融合，将鲁迅研究作为2世纪中国重要的精神文化现象给予全方位、多侧面、多角度的爬梳与辨析，再现了20世纪中国鲁迅学的全貌。特别是鲁迅学与20世纪中国精神解放和思维变革两章更是全书的重点，折射出20世纪中国精神文化现象史的一个侧面和中国知识分子的心路历程。 |
| 张梦阳，男 1945年3月生于甘肃天水，祖籍山东临清。中国社会科学院文学研究所研究员，研究生院文学系教授。现为中国作家协会会员。1964年考入北京师范大学中文系，“文革”中毕业分配到农村教书，在艰苦环境中仍坚持读书、写作。1979年在林非等老师帮助下调入中国社会科学院专攻鲁迅学，20余年来从未敢有丝毫松懈。主要著作有：《1913-1983鲁迅研究学术论著资料汇编》(主要编者)、《阿Q新论---阿Q与世界文学中的精神典型问题》、《悟性与奴性---鲁迅与中国知识分子的“国民性”》、《静斋梦录》；新撰论文有《阿Q与中国当代文学的典型问题》、《鲁迅传记写作的历史回顾》等；译著有《中国人气质》(与人合译)。现正撰写《中国鲁迅学通史》，并准备创作反映20世纪中国学者精神历程的长篇小说《浊世清梦》。 |
| 微观透视 第十二章 “野草”丛中探哲学——《野草》学史 一 鲁迅的哲学都包括在《野草》里——210年代的问世与最初的反响 二 直感性的评论与认识——30年代的研究 三 理论上的升华——40年代的研究 四 第一部《野草》研究专著——卫俊秀的《鲁迅<野草>探索》 五 理性综合的新高度_50年代冯雪峰的《论<野草>》 六 诗学特征的初步探究——五瑶的《论<野草>》 七 究竟有没有阴暗面——五六十年代的学术讨论与其他成果 八 70年代的集大成之作——李何林的《鲁迅<野草>注解》 九 80年代的勃兴——许 杰、曾华鹏等的《野草》研究著作 十 《野草》学形成的标志——孙玉石的《<野草>研究》及《现实的与哲学的——鲁迅<野草>重释》 十一 比较研究的深广世界——吴小美的《野草》研究 十二 哲学内涵的深入阐发——汪晖、王乾坤等《野草》研究论著 十三 研究视域的不断拓新——闵抗生等的其他新成果和新视角 十四 来自域外的声音——国外《野草》研究论著的翻译及其影响 十五 小结 第十三章 “镜子”面前悟“病根”——阿q学史 一 阿q出世即“照人”——问世的过程与20年代的最初反响 二 主旨在于写灵魂——看看鲁迅自己怎么说 三 直觉基础上的阐发——二三十年代的进展 四 理论升华与新的视角——40年代的深化 五 给阿q定阶级成分的闹剧——50年代初的庸俗社会学倾向 六 阿q是“思想性的典型”——50年代初冯雪峰的“精神寄植说” …… 第十四章 狂人“疯语”听 真音——狂人学史 第十五章 “油滑之处”显真谛——《故事新编》学史 第十六章 探索中国的“人史”——杂文学史 理性反思 第十七章 阐释世界的鲁迅世界 第十八章 鲁迅研究中的学术哲学问题 第十九章 鲁迅学与20世纪中国的精神解放 第二十章 鲁迅学与20世纪中国的思维变革 第二十一章 结语：21世纪中国鲁迅学前景的展望 代跋一 对史实学者的特别敬意 代跋二 大荒原上追“过客”——为什么陪鲁迅一辈子 附录一 平和 学理 超脱——就《中国鲁迅学通史》的写作答《北京日报》编辑问 附录二 通合学初论 后记 又是一年秋风劲 主要参考书目 |
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